00:00:00 水的物语小视频
生命，缘水而起；文明，逐水而居；水之柔，利万物而不争；攻坚强者莫之能胜；水无形，因地而制流，避高而趋下，水谦下，千变万化，
从下不争，故能汇聚江河。水，似柔却刚毅不摧，丁有一颗铁血胆，开启爆料生死关，水，无声却奔腾不息，
戊戌潇潇不得闲，朝朝马策与刀环。水，无痕却滋养万物，己亥离别天苍凉，凤凰涅槃浴火生。水，无形缺变化莫测，庚子动荡布棋盘，挥斥方遒点江山。水，无色却洞悉乾坤，辛丑杨帆破巨浪，千里决胜在今夕。水，无傲却汇聚万象，壬寅破茧欲成蝶，蜕故
之新金石开。水之形，形之气，气之义，义之道，道之新中国联邦。
00:03:35疫苗灾难大于一切
郭文贵先生：疫苗灾难到来的时候，所有今天的房地产危机，金融危机，所有这些东西，粮食危机，都会无限放大。
猴痘就是CCP VIRUS
郭文贵先生：猴痘就是疫苗，病毒，最后轮回的一个结果。溯其根源就是一个病，共产党病毒，绝对都是来自武汉病毒实验室。
打疫苗要你的命
郭文贵先生：打疫苗是多可悲的事，要你的命，无知要你的命，无知让你终生贫穷，无知还能毁掉你的家人。
郭文贵先生：不要让黑暗遮住了你真正的智慧。
新中国联邦 ：青蒿素，伊维菌素是解药
还有他说疫苗灾难不用担心呐，就吃青蒿素吃伊维菌素就没事啊，
乌克兰救援行动
郭文贵先生：我们永远不会放弃拯救中国人，拯救中国女性，就像今天在乌克兰前线拯救乌克兰的母亲和孩子是我们首要选择，
股票，金融，经济大危机
郭文贵先生：接下来的长期股票金融市场危机，会是我们一生看到的人类有史以来最惨烈的一场金融大战。
无苗，有币，美好的未来
郭文贵先生：你们拥有了一个人类上最最最美好的无苗，有币，还有躺平币还有未来的最好时光，感恩万佛万神吧，感恩战友吧。
建设正道主义新人类
郭文贵先生：我们想要的是建设一个新的人类正道主义的新新人类，和没有共产党之后的新中国人民，这路很遥远，但是我们一定会做到天在我们一边。
回响：文载正道，贵行以恒
00:05:20 MOS《回响》专场：念念不忘必有回响 ，因为爆料革命唯真不破，向世界传递真相深在推翻邪恶中共的历史使命，积善缘修功德并将回向给亲人朋友和新中国联邦。
正道主义小草：尊敬的全球的战友们，观众朋友们，大家好，雅各战友好，我是正道主义小草，欢迎来到文贵大直播–MOS《回响》专场。
摔跤的雅各：好的，大家好，我是摔跤的雅各，我很荣幸今天可以跟小草一起来主持这档《回响》节目，那待会儿我们会请出两位隆重的嘉宾，但是在请出嘉宾之前呢，我想先问一下小草，为什么这档节目叫做这个MOS《回响》？
正道主义小草：这个问题非常好，其实我一开始也是得到我们香草山节目背后几个高人文化人的指点，我们刚刚播放的片头起名叫《回响》，《回响》将是香草山农场战友结合实事以倒叙的方式去回顾验证爆料革命的历史的一个系列节目。那今天我们就很容幸在《文贵大直播》这个平台中播出第一期。
嗯，因为这些文化人在后面说群英回响，它是出于三个层面的考虑，第一个爆料革命，我们知道近五年多来信息量巨大，所以大直播的这些信息要需要深思，那有心的人，他一定会去推敲反思最终为我所用，来自我提升，那就如同水中的涟漪依靠中心的力量自我绽放。
摔跤的雅各：那《回响》的第二层的含义是它跟这个回向，就是方向的向谐音，因为爆料革命为真不破，向世界传递真相，承载推翻邪恶中共的历史使命，积善缘修功德并将回向给亲人朋友和新中国联邦。
正道主义小草：对，那它的第三层的这个理解就是念念不忘必有回响，七哥一直在大直播中在他的盖特中，说了一句话说得最多的一句话：只要信念一直在，总有一天会被回应。其实“念念不忘必有回响”，它是出自李叔同《晚晴集》，意思是只要信念一直在，就会有被回应的那一天。它的原句是这样写的：世界是个回音谷，念念不忘必有回响，你大声喊唱，山谷雷鸣音传千里，一叠一叠一浪一浪，彼岸世界都收到了。哇，我都感觉自己像个文化人了。
摔跤的雅各：是啊，听你这么一讲，我都觉得自己的文化档次上升了，虽然咱的文化水平比那个200斤的小学水平要高一点，但是这个实在是高。但是我们接下来要请出更有文化的这个更有内涵跟深度的重量级嘉宾，就是我们的联盟主席和秘书长老班长和长岛哥，欢迎两位。
正道主义小草：欢迎老班长，欢迎长岛哥。
老班长：谢谢，谢谢，非常荣幸跟香草山的战友们一起来共同参加这个节目。全球战友们好，长岛伟哥好，我们美丽的小草好，还有摔跤的雅各好，这真的非常非常的荣幸，这是我第三次参加香草山的节目，谢谢！
摔跤的雅各：长岛伟哥，虽然大家都很熟悉，但是也跟大家打个招呼。
长岛伟哥：好的，谢谢雅各，谢谢小草，谢谢老班长，所有全球的战友们好，今天很荣幸上文贵先生大直播，然后同时也是香草山的一个专场。尽管我不知道每次上直播都是真人真事啊，这啥问题也不知道啥主题也不清楚，但是我们就是唯真不破。今天继续做文贵先生的代理人参加节目，尽管文贵先生不在。好，谢谢！
正道主义小草：谢谢岛哥，老班长在百忙之中来参与这个节目，那今天你既然说到真人真事这个节目，我们可能就要考一考。我想刚刚结束的新中国联邦的建邦两周年的庆典，全程总协调的伟哥和刚刚参加完庆典回到新西兰的老班长一定都是念念不忘这其中的分分秒秒。让我们先请，麻烦这个导播播放一个视频。有请。
00:10:30 视频：2020从新中国联邦建立，以及2021年的发展
2020新中国联邦建立，
纽约时间6月3号下午6点飞机起飞！新中国联邦国旗在哈德逊河上空翱翔，下午7:37分文贵先生开场演说：全球的战友们好，十四亿同胞，香港同胞，西藏同胞，台湾同胞，大家好，我和Steve Bannon先生现在正在美国纽约的曼哈顿，后面就是我们追求的信仰的标志——自由女神。
郝海东先生：新中国联邦宣言 ：我们因爆料革命凝聚在一起。
2021年新中国联邦一周年
庆祝新中国联邦一周年，战友入场，2021年6月3日
真人真事，新中国联邦国庆特别版，2021年6月4日
日本分会场
新西兰分会场
英国分会场
纽约主会场
2022年我们再一次相聚
00:12:00 直播开始，主持人开场，老班长分享镜头外的庆典故事。
正道主义小草：好的，谢谢导播，我们知道这次庆典，两周年的庆典因为安全的原因能到现场的战友是非常的有限。那战友们也都用相机和视频，尽可能的把庆典现场陆陆续续地展现出来了。但是我们知道镜头前的华美，它都是镜头背后无数个日日夜夜不为人知的故事打造出来的。
所以问题来了，我想请问老班长，除了您在那个Liberty游船顶上去独自敬拜自由女神像，还去为战友祈福，躲在镜头之外，然后又去了18楼吃了一整晚，吃了一整个碗那么大的七嫂的馒头之外，那你还有别的镜头外的故事跟战友们分享吗？我们很想听。
老班长：是的是的，这镜头外的故事其实很多、很多啊，就是感觉这一次真的是回家之旅。上一次来美国是10年前的事情了，这真的时间太快太快了。而且纽约我是第一次来，而且这一次来整个从下飞机开始就没有一点是来旅行的感觉，没有一点来拜访一个地方的感觉，就是来回家。
作为联盟主席，我觉得终于回到了我们该去的地方，第一次见到了，第一眼见到的就是我们的长岛伟哥，这个是非常具有意义我觉得。因为联盟这次我们“铁血组”，这个最早成立的时候就是我和长岛伟哥搭档，那么后来就陆陆陆续续有人大家在加入“铁血组”来。
所以这一次给我的感受是真的可以说，要有很多很多很多想跟大家分享的。那么镜头之外的，刚才你说到真的我在那个叫作Liberty的船上给为新中国联邦祈福，我这个是没有录入镜头。
我自己觉得这种到那一刻的感动是我觉得发自内心，为我们这个伟大的时刻、为我们这个伟大的美国、为我们伟大的这爆料革命的这些战友们，我觉得这个时刻这个真的要做一个有心的祈福。
那么另外就是想分享实际上我，但是我想讲的这个事情不是个正确的事情，我在6月4号的当天，6月5号以及后面还有一天，我们就基本连续几个晚上都跟我们的战友在一起，这个把酒言欢——在聊天，都是到三点钟，两个三点钟、一个五点钟凌晨的。这个有这些年轻的小字辈的战友，甚至还有“爆二代”，还有咱们我们这些“老黄瓜”、“老豆角”都参加了。
那么我觉得这个这种感觉，首先我觉得就是一种大家相见恨晚，就是一见如故，相见恨晚，真的是这种感觉。否则的话，我们不可能再有这么多的话要说，恨这个时间不够用。
这个这几个方面的感触真的是我觉得没有亲身经历的话你是感受不到的，我们真的觉得时间真的是不够用。
我觉得短短的几天，然后我还接收到飞飞的邀请，还有这个我们Allan的邀请，还有我们的这个……因为他知道我要经过旧金山回国,回到新西兰，我们还有那个德华都希望我们在旧金山能停留一两天，再继续地慢慢聊，我们还有很多话题没有聊完。
所以我想这个，我先分享这么多，就是说跟战友每个战友的相见那种感觉，我觉得是我们想象不出来的，没有亲身经历过是想象不出来的。我先分享这么多，稍候再稍后聊，免得我这么“话痨”。
正道主义小草：好的，谢谢老班长！我想那种情景是可以想象的。
00:16:38 长岛伟哥分享镜头外的庆典故事。
正道主义小草：那我们下一个，岛哥分享一下吧。
长岛伟哥：好的，是分享同一个话题是吧，就是镜头之外的吗，是吧？
正道主义小草：对对。
长岛伟哥：可能我在现场，因为从组织到最后结束，甚至到后面收尾，把老班长送走，这个整个过程当中我肯定是全部经历，那镜头之外的是远远超过镜头之内的。
从这个第一批战友来，从我记得是这个5月20号那一天是第一次，第一个我们“上帝之手”来到纽约正式的加入到我们直播组、技术组，到最后老班长走。当然甚至老班长走了以后，我们整个活动也没有完全结束。
因为我在等着这个从活动结束最后一个战友走以后的14天，我们还要再看一下有没有战友因为来参加了庆典，回去以后有一些身体不适或者是感染等等的。如果我们14天之后完全没有任何症状，大家都很健康，那我们真正才说这个庆典活动是完美的结束。
那这个镜头后面的其实有很多不仅仅是关于我的，还有关于我们很多战友的在现场的。我们当初设立的原则也是一样，就是说只有参与了这个技术以及节目，还有现场的服务等等，我们都没有其他的嘉宾，都是来做事情的，说白了就是大家来不是说我们作为嘉宾来的。
那后期因为我们考虑的这个庆典，主要来自于这个法治基金、法治社会的这个支持，所以我们邀请了，因这个文贵先生的建议，我们邀请了将近20位的大额捐款者到了现场。
但是大家从镜头里面看到，实际上咱们这些大额捐款者到了现场根本没有把自己当成嘉宾，而是都是来做事情的，直接参与了我们现场的很多的这个组织以及这个服务工作。
所以从镜头外面可能我看到的更多的是咱们战友的一个团结，一个把自己，把自己当成自己家里人，把这个纽约这边的我们庆典的现场当他自己家，当成自己的事情去做，这些背后那涉及的肯定有很许许多多的战友。
但是当然每一个事情，这个既然是一个团体的事情，大家也知道这不可能永远都是和谐的、永远都是美好的，肯定也有不和谐的地方。比如说工作我们可能有些方面做得不好，当然也有一些战友可能在做事情方式上面可能不是那么好，或者是言语上面，这肯定会有，也是我们整个意料当中的。
那对于这种线下活动，其实就像我们过去的各农场组织的游行抗议，包括我们这个美国这边很多的线下的一些活动，就每一次线下活动，实际上也是对这一个从组织到下面的这些战友们具体的行动，以及整个协调过程当中，其实也是对大家的一个考验，对组织者的一个考验，也是对参与者的一个考验，也是咱们爆料革命、新中国联邦在选人、用人这方面也是一个考验。
我们只有通过这些线下活动，包括这些庆典现场等等，这些直播，都在这个发掘、挖掘人的过程。就像文贵先生在一次在直播当中在说，“我们就是要寻找到好人”。我们（信号卡顿）来真正的人，在这个爆料革命当中，新中国联邦当中担任一些重要的角色，或者是未来在担任一些这个领导、组织者的这个角色。
所以这一次这个庆典活动，我经历了很多，我也感触的很多。当然也发现了很多这个真正的咱们背靠背的这些战友，咱们真正把自己这个爆料革命当成自己的事业的这些战友，这都是我们一个巨大的一个财富。
我相信接下来我们很多的这个工作，包括农场包括联盟的工作，会有很多的新鲜的血液输入进来，那我们这个灭共的工作只会越来越快，做得越来越好。好的，我先跟大家分享一些，谢谢！
正道主义小草：谢谢岛哥！我知道，这是您的是总体上的一个分享。我知道雅各他有一个很特别，很tricky的问题急于想问你，雅各您请。
00:21:00 长岛伟哥谈庆典当天“阳性”事件，并详谈做出当天决定的原因。
摔跤的雅各：好的，谢谢！其实这个也就是因为刚才这个老班长跟长岛哥都讲了这个一个大的图画：好氛围，非常的好，也很真实。那我想我们就通过一个具体的这个事件，它其实也不是一个新的事件，就是有战友检测出阳性的这个事情。
七哥其实讲过，那我们今天不是重复地讲这个事情，我们是想看能不能稍微的往里面挖一挖，看看有没有一些对新中国联邦农场建设有益的这个事情。
那我就想先问一长岛哥，就是当时这个事件出来的时候，那你作为现场的这个指挥，你当时心里是怎么想的呢？因为这个虽然我们事后来谈的话好像说就是这个决定的事情，但是我想当时一定不是一个容易的决定，会涉及到方方面面：测试仪器、会场的安排、安全等等。
好，那我想请问一下您当时的内心活动是怎么样？你是怎么作出一个决定的？
长岛哥：好的，谢谢！这个事情我可以从本质上来说，上次我们这个尽管结束了以后，文贵先生在直播里面也给予评价，给予很多的这个组织或者参与者的很高的评价。但实际上，文贵先生已经带着我们全联盟的这些团队，尤其是参与了这次庆典活动的各个小组吧，已经进行了第一轮的总结，那后面我们可能各小组还要分头再去总结。
就是这一个总结会上面，其实我们基本上没有听到这个表扬的话，基本上都是批评的话。就是我们实际上这个工作当中有很多不足的地方，是太多太多。就是按照这个文贵先生的要求，或者说按照一个国际标准来说，我们其实很多方面还是有很多空间去做的。
那关于这个阳性这个问题，毫无疑问就是当时出来的结果的时候，我们不可能你还有其他的选择，只有一个选择就是：你如果测出来阳性，你只能取消这个来这个现场的一个资格。
因为不仅仅我们考虑到这个战友本身的这个安全的问题，第二个就是我们更重要的是文贵先生要来现场，因为这次是铁的事实。尽管经过这个各方努力劝阻，他都选择一定要来现场，这个我们拦也拦不住了。那我们不得不去考虑第一要素，就是文贵先生本身的这个安全因素。
第二个就是，咱们也知道就是铁的事实，就是很好几位重量级的嘉宾要来现场，那我们也不得不考虑。
第三个就是我们现场本身有100多个战友在现场，我想对文贵先生来说他不仅是自己的安全要考虑，他也得要考虑现场的这些战友、嘉宾的安全。
所以对我来说我只能只有一个选择，就是我们只要是机器测试出来的是阳性，我们必须去认可，就必须去做这样的行为，就是不能来现场。哪怕是99.9%这些战友是被冤枉的，那我们也只能做这样的一个选择。
那我想当时可能有一些战友是不能理解的，或者说不能接受的。甚至有部分的战友列出了一堆的证据证明这个机器是有问题的。但是到今天为止我没有看到任何第三方出的公证证明这个机器是有问题的，或者说我们这些战友本人是没有问题的，就没有证明。
那后期我们文贵先生第二天又冒着很大的危险突破重重的阻力来到现场给这些战友弥补，但是我们回头看事实，文贵先生也没有拿到证据证明这些战友是没有问题的，是一定是这个机器是有问题的，他只是从情感上面实在是觉得这些战友来到现场不容易，然后也确实要给他们一些补偿，所以就冒着很大的风险。但事实这个风险是存在的，没有任何人能抹杀这个风险存在这个地方，哪怕是0.01%的风险。
所以我当时就是这么想，我当然希望所有的战友能来，而且这些战友都是我一个一个地去审核，也是希望大家能在那一时刻上来，到这个庆典现场跟大家一起来共享这一时刻的，我想现场的每一个战友都是一样的想法。但是我们考虑风险的时候哪怕0.01%的风险我们不得不去考虑，不得不去接受这个处理的结果，尽管有一些战友可能不太满意。好的，我就先分享这些，谢谢！
正道主义小草：谢谢岛哥！我非常理解，当一个风险存在的时候，而且造成的影响会非常大，那你没有排除这个风险是一个误判的情况下肯定就是要尊重当时的结果，要把风险控制到最低。那我也很好奇，老班长，当时是一种什么样的考量呢？
00:26:02 老班长：如果我被感染了，我一定不会去现场的
老班长：是的是的，说实话这个事情我是感触很多的，这里面涉及到我觉得一个是信任，一个是勇气，另外一个责任。为什么这么讲呢？当有人检测出来的时候我是很惊讶的，因为在之前我知道联盟已经做了很多的防范规则，岛哥这边都已经做很详细的安排。
那么当时检测到的时候我是很震惊的，当然我也很担心我得到……而且我甚至想到了我得到了怎么办。我飞跃了15000公里到了这个地方如果得到的话，我都想好准备一个什么样的发言稿给大家去讲这个事情，我一定不会去现场，一定不会去的。
那么当天我们在庆典结束之后我是代表整个会务组以及联盟去看望这些在酒店隔离的战友，那个时候我看到他们的时候我并不认为是机器出了故障，我没有任何证据证明机器出了故障。
但是那个时候我又没有忍住要跟他们拥抱，他们说：“不要抱！不要抱！”他们退后。我记得是文宝老奶奶她退后说：“不要抱我，不要抱我！”但是我真的又忍不住跟他们抱在一起。我一天都在想我在那个时候跟他们换位子是什么样的心情，来到这里了然后只能隔着屏幕去看庆典的遗憾。
但做完这些动作，跟他们其实是相处得很愉快，一起分享了美食美酒之后我们还意犹未尽，又继续跟另外一批战友到酒店房间去聊天一直到了三点多钟，第二天其实我们又有活动。
那么讲到这个问题，就是说文贵先生对我们是太多太多的信任了，而我作为跟有可能得到阳性的这些战友们拥抱，第二天我又去到现场的时候我其实也是很纠结的，我纠结的是真的怕把这些带给了我们文贵先生，带给了其他的战友，我今天在反省我自己有很多很多做得不对的地方。
反过来说那天整个的6月5号文贵先生突然出现在现场与所有的战友互动，跟大家拥抱，我完全可以理解文贵先生的心情，就和我六四的晚上跟大家拥抱的心情是完全一模一样的。
但是我们知道我们爆料革命就只有一个文贵先生，全世界只有一个文贵先生，文贵先生对我们100%的信任，我们有没有把这份信任要珍藏起来…….（注：视频卡顿）
摔跤的雅各：你有没有什么不一样的想法呢？特别是你这段时间的反思，对新中国联邦和农场的发展有什么值得其他战友借鉴的地方？因为相信这个类似的活动将来会有很多很多。
00:30:43长岛哥：如果假阳性的事情重新再来一次，我不会有任何改变，因为第一要素就是确保安全；好人可能没经验但他有能力、人品好，他都是值得大家去给他们这些机会去成长起来的
长岛哥：好的，我们就还拿刚才提到这个假阳性的事情，我们打个比方说现在重新再来一次，如果再次发生这个事情的时候我会做什么决定呢？或者说我对过去那个决定会不会后悔？会不会不应该那么做？答案肯定是否定的，不会有任何改变。
因为在我做事情的这个里边你必须要第一要素就是确保安全。因为在现场文贵先生是铁定要来的，这个我们刚才说了我们没办法去改变他这个想法，那我们必须要保证的是第一安全。我是想所有的战友能来，但是对我来说肯定文贵先生是排第一位的。
那假设如果说我们回头看就因为咱们所有的人都来到现场，没有坚守这个原则，文贵先生最后被感染上了，那我相信现在亿万个战友都在唾弃我为什么当初没有坚守这个原则，因为我们没有任何事实证明这里边没有问题的，对吧？
所以我现在并不后悔当初做这个选择，尽管后来文贵先生又在我不知情的情况下突然来到现场，第二天大家知道6月5号那天文贵先生没有跟任何人说，我也没，跟老班长也没有说他会要来现场。我是第二天让前一天没有来现场的战友来办公室我再接待他们。当然文贵先生也交代一定要安抚好这个情绪，因为他们一定是有这个遗憾的地方。
我第二天早上是把这些战友都带到办公室再接待他们试一些衣服，然后也给他们安排午餐甚至晚餐，当然我去安排肯定就是一般普通的晚餐或者午餐了。但是突然性地文贵先生就来到现场，我都不知道，来了以后就跟大家拥抱，这个就完全在意料之外，完全在计划之外的事情。
当然也包括那天整个的餐饮，午餐、晚餐，然后鱼子酱等等的所有的一切安排都是临时性的安排，因为文贵先生来到现场一定要我以前一天高于那个标准去安排这些活动。我个人觉得第二天来了这一切的服务比第一天还要好，为什么呢？因为前一天6月4号那天我们真正的精力其实是放在直播的，大家能看到就是来到现场也能看得到我们整个所有的工作都是在直播上面，都是服务好这个直播。
因为咱们来现场的就是百十位战友，但是来看直播、看庆典活动的那是亿万个战友在看的，他们是不能到现场的。所以我们必须首要的目标是把直播要做好，把要传达的信息、要采访的嘉宾这一系列所有的工作都安排好。所以前一天真正服务于战友的这些并不是说十分好。
但是第二天我们没有直播的压力了，就整个所有的工作团队都是为了服务尤其是第一批没有来到6月4号现场的那一批战友，当然后期也有一些其他的战友也加入进来了。所以6月5号这一天我是感觉比6月4号这一天更丰富，大家互相之间的沟通更多了，交流畅通。
对于这个我就想就是整个这一次的活动对我们整个农场或者联盟或者说未来爆料革命、新中国联邦的发展来说那肯定也是一次考验吧，无论是对我们参与组织或者参与导演，参与服务的战友来说，还是说对我们普通战友亲身经历在这个现场的战友、只能看着屏幕的这些战友来说都是会有一些值得深思的地方。
我们到底做得够不够好？我们做的标准是什么？有没有标准？我们在经历突发事件的时候我们是怎么想的？又是怎么决定的？又是怎么配合的？等等这些事情都值得我们去反思。
然后整个在活动组织过程当中当然也可以看出很多的战友不管是哪，可以观察出他们做事情的态度、能力，还有突发事件处理的应急的方式等等的这些都是我们的一个财富。如果说在这个突发事情或者说大型的活动当中你能看出这些战友的能力的体现的时候，那他在农场里面、在联盟里做事情，在未来爆料革命里面他都可以去重用起来。
无非现在可能有一些年轻的战友他没有经验，但是我们要对这些有能力或者有意愿、有这种突发应变能力的这些战友，只要给他们机会、给他们时间，他们也一定能走得上重要的岗位，或者说一定能独当一面的。
这就是在咱们爆料革命、新中国联邦就是找好人，好人不一定有经验，好人可能没经验但他有能力，他品德好、人品好，他都是有值得大家去给他们这些机会让他们去成长起来的。我就先分享这些，谢谢！
正道主义小草：哇，非常感谢岛哥！我越来越感觉咱们今天像《真人真事》了，那好吧，我们《真人真事》就暂告一个段落。还有一个问题我还试着问一下吧，你觉得可以回答就回答。当时文贵先生说在现场，来了三位非常有权力的大人物，到现在我也没有找到答案，岛哥和老班长当时在现场，您当时认出来了吗？或者现在可以跟战友们分享的吗？
长岛哥：老班长先来。
00:36:31老班长和长岛哥谈庆典现场的三位神秘人物
老班长：问我，我真的当时没有认出来，我在现场我相信岛哥也没认出来，只是岛夫人有敏感性，她能认出来，她去跟其中一位神秘人物干杯喝酒。
实际上我觉得既然是神秘人物嘛，他必定他是神秘的，他既然神秘了，我们真的不知道。只是后来文贵先生提了一下，我们才知道大概有些什么样的人来到。
其实整个过程中我的注意力更多是在直播上，一个是跟战友互动上，一个是我也分配点小任务，我盯着那几个任务。所以确确实实我真的没有观察到这个神秘人物。
这也是说明了什么呢？这个说明我本身很多的经验还是不足的，以后遇到这样大的场面我会多看一看，到底谁是神秘人物。谢谢！
正道主义小草：谢谢！
长岛哥：好的，我来说一下。确实当天我相信老班长也没有机会发觉这个神秘人物。因为我们是有工作分配的，老班长跟如水一直坐在前排，要跟我们这边直播要做好一个密切的沟通，以防有一些突发事件就能找到人去来协助这些事情，我相信他没有精力去关注这些。
对我来说，我也肯定没有时间去关注这些。我是坐在最角落的地方，整个直播的一个协调，离开这个直播室的位置我估计累计加起来不会超过5分钟，我根本没有可能去发现这几位神秘人物。
只有文贵先生说的我太太跟其中一位有交流，我事后也问了，她也不知道是神秘人物，就以为就是其中一位战友，或者一位工作人员而已，就互相之间做了几句交流，喝了两杯酒，实际上她也不知道，事后说起来。
另外一个我要说的就是，在整个（活动）我相对老班长和其它几位现场的战友来说，我跟文贵先生的交流和接触的算比较多的，有些事情我们能问，有些事情是不能问，有些事情能说，有些事情是不能说的。
比如我给大家打个比方说。就我从来不会去问文贵先生今天去哪，会不会来办公室或者什么时候等等这些敏感的事情我都不会去问。哪怕我从别的渠道能听到这些信息我都不会去问，因为这些事情是不该我们问的。
你就像现场这些神秘人物，也许我们发现这些人我们过去没有见过，我们也不会去问的。因为有些人，我们3C办公室或者在纽约总部，你说牛人太多了，每天走来走去的都是牛人，我们不可能去问，问他是谁或者问他是做什么的。
所以就像这些简单的比方就告诉大家，我们其实在一个很高的位置，我们可能每天接触的都是牛人，只是我们没发觉而已。第二个，我们爆料革命它是带有一些特殊性，从文贵先生就看到了，他的安保级别是有多高，那就是总统级别的这个待遇了。
有些事情我们是不能问的，哪怕我们知道这些人可能是特殊的人物，我们都不可能去问。除非有人或者文贵先生直接跟我们讲，主动跟我们说这些人是哪里的，是什么样的背景，否则我们一般不会去问这些敏感的信息的，这样主要是出于安全的考虑吧。对，好的，谢谢！
正道主义小草：谢谢岛哥，理解理解。雅各，关于这个环节你还有什么问题吗？
摔跤的雅各：没有。我就是听完长岛哥说刚才讲的这段话以后，我就是有一个感受，也是郭先生之前提到，就是说中国人文化里面有一些不好的，就是因为太亲了，就会变得有点放肆，就是变得好像有点越举，越过界线。
那长岛伟哥刚才分享我觉得对我来讲就是一个很好的例子。就是说文贵先生很爱这些战友，我们也很爱文贵先生，我们可以很close，我们可以很亲近，但是我们不会因为亲近就变得放肆，就变得失去了界线，我觉得只是我个人是非常有意义的一个提醒。小草。
正道主义小草：谢谢雅各！其实关于你说的这个边界，在英文里叫boundary。其实在西方文化里面这个boundary这个词是大家非常看重的，我跟你再亲近是有边界的，那我们无论是大小事，都应当遵循遵守尊重这个边界。
好的，那我理解到了，就是在整个的庆典过程中，长岛哥和老班长都是忙于，其实一方面他是怎么样将这个庆典做好的，安全地成功地做完；另外一个他其实也是在这一个过程中在寻找好人，寻找我们农场建设将来需要的人才。
那既然我们聊到了农场和新中国联邦，我们先来观看视频，导播有请。
00:41:52 播放2020年6月4日国庆视频片段
郭文贵先生：我想大家都记得，1989年6月4日那一场人类上前所未有的人道灾难，就是因为我们中国人民追求自由，把自由女神作为了一个标志，我们要赶出马列主义、流氓的共产党 独裁的共产党。我们所有的兄弟姐妹们，被他们用坦克碾碎、杀害，到今天都没有任何的真相。所有我们选择6月4号是新中国联邦的建立日。
我们要永远不忘历史，我们要踏着我们的英雄过去的歌声和他们的路程，走完他们没有走完的路。推翻共产党，让中国拥有一个法治、民主、自由的政权，“一人一票”选出来，真正的让人民做主，为人民服务的政权。
自由女神曾经让共产党害怕，我们今天在30年后，选择来自由女神作为背景，来宣布新中国联邦的成立，意义深远，没有人可以阻挡中国人追求民主法治自由，世界人民将和我们站在一起。
我们三年的爆料革命让世界上知道共产党是人类的灾难、世界的灾难，不除共产党，世界永无安宁。香港、台湾、西藏给了全世界答案，共产党是不折不扣的现代纳粹、恶魔，他们不仅掠夺来我们无数家庭的幸福 爱情、美满的生活。我们要解放被奴役的14亿中国人民，我们要摘除威胁这个世界的定时炸弹，不能再让冠状病毒CCP病毒威胁全人类的安全，这是我们在这的动力、原因。
亲爱的兄弟姐妹们，当你们忘掉恐惧的时候，你们将拥有自由、民主、平等、尊严，你们的母亲、父亲、姐妹、兄弟、你们的女儿，将得到安全和保证。
我们不能再继续生活在恐惧里，我们已经为此奋斗来三年之多，感谢所有过去亿万个战友的支持和无数爆料革命战友的帮助！没有你们，爆料革命走不到今天，没有你们，爆料革命不会让我们今天站在这里和你们直播。感谢所有亿万个战友你们流的泪、流的血和你们忘掉恐惧所承担的风险和责任！
我们要继续奋斗，这条路我们真的只是刚刚开始，一切只是刚刚开始！路还很遥远，我们可能要花一代人到两代人的时间才能彻底地消灭共产党的残毒，净化中国的天空、水和土壤，才能适合人类的生存。
所以我们今天一切都是刚刚开始，我们将继续奋斗，为了我们的母亲，为了我们的父亲，为了我们的姐妹和兄弟。自由之花、民主之花是用鲜血浇灌的，我们从开始那天起就做好了一切的准备。
今天在开始前，整个纽约的上空乌云密布，大雨滂沱，我们所有团队认为飞机不能飞，直播都做不到。我到了自由女神我向她祈祷，请自由女神、万佛万神给予我们力量，让我们成就中国人今天的直播。
所以大家看到了万里无云，飞机马上起飞，海水极为平静，这就是天意！天意不可违，共产党到了灭亡的时候啦，信不信？莘县阳谷县搭县。
中国人在过去几千年从未有过一个人到美国这里来直播宣布中国人的自由法治民主，谢谢兄弟姐妹们，我们不能再做梦了，我们要行动！行动！行动！
00:45:03小草提问：郭先生有没有跟二位分享过新中国联邦的概念从萌芽到设计到成立是一个怎样的过程？
正道主义小草：好，谢谢导播！老班长，长岛哥都是资深的农场主，那我们现在就有一个问题，七哥有没有透露过新中国联邦的概念他是什么时候开始在心中萌芽的？七哥有没有跟二位分享过在从萌芽到设计到成立是一个怎样的过程？老班长先来。
老班长：好。其实刚看完这段视频，重温文贵先生这段演讲，感慨万千。
我们爆料革命的产生我觉得是这样来的，我个人认为，共产党做恶中国几十年，“文革”发生之后有没有进行过反省？“文革”之后拿了“四人帮”做了替罪羊之后，他没有反省这个事情的根本在于共产党制度的结构性灾难，他没有去反思，拿了几个替罪羊之后就过去了，他们干的坏事，其他都是好人。
“六四”为什么能发生？“六四”的发生我认为是文革没有彻底的反省和反思。所以“六四”爆发的时候是中国人民第一次自觉的、自发的反思行为，但是它是不彻底的反思行为。
他提出的是“反官倒”，理论上是希望共产党自我的革新，他是对共产党给予希望的，所以他只是一次启蒙。就是对共产党这个体制进行了怀疑，希望你改好，这是抱有幻想的，抱有幻想你最终就要付出代价，代价就是中国人民继续被奴役，更加地过上了畜奴的生活。
那么反观中国人民是这个样的，美国为代表的西方又是如何的呢？大家想一想，其实历史总是惊人的相似。
在共产党完成二万五千里长征之后到达延安的时候它已经快完蛋了，快洗洗睡了，这时候二战也快到末期了，共产党迎来了一个前所未有的机会，就是美国代表团来延安实地考察，也就是我们带队的是马歇尔将军，这时候共产党发现机会来了,它摇身一变打着民主：你看这个国民党独裁，我们是要过着美国式的，有我们参加的政治是全民选举，美国人就被忽悠了，相信了共产党，让共产党最终“咸鱼翻身”翻盘了，夺得了政权。
“6.4”之后，中国人民对共产党抱有幻想，而西方再次对共产党抱有幻想，认为共产党只要是改革了那么中国人民就迎来好日子，迎来好日子就做政治体制改革。但是其实它也不关心中国的政治体制改革，它最终是利益、还是贪念、利益勾结的结果。所以再一次犯了错——历史性的错误，让共产党再一次有“咸鱼翻身”的机会。
中国人民和美国人民、西方、全世界人民都犯了一个共同的错误，就对共产党抱有幻想。但是整个“6.4”最大的贡献是什么？就犹如韩战，朝鲜战争对我们中国人民最大的贡献就是炸死、干死了“毛二代”，使中国人民不至于达到万劫不复之境地，不至于走向金家王朝的境地。
那么“6.4”就催生了爆料革命的萌芽，应该说文贵先生他尽管没有跟我们直接来分享这个过程：清丰看守所，这不是发生在北京中央的事情，不是发生在天安门广场的事情，远在河南——清丰看守所。
文贵先生的经历使他下定决心要干掉共产党，共产党这时候还在沉浸于他“咸鱼翻身”的喜悦之中，所谓改革开放的喜悦之中，没想到就在这个时候是爆料革命真正萌芽。正因为天降文贵先生，我们才有了今天的爆料革命，没有爆料革命，中国人民将会什么样的一个近况，全世界又是什么样的近况？
我刚才说了中国人民和全世界人民对共产党、共产主义的梦想，这不是梦想，对它的怀有的幻想，是全世界已经到了人类生存危机的境地了。如果没有爆料革命，全世界将付出怎样的代价？我们人类已经存在生死存亡的这关头了，可能人类都要灭亡。
所以爆料革命我认为就起源于、发于“6.4”，只有“6.4”之后，文贵先生带来的爆料革命是真正告诉你，对共产党一丝幻想都不应该有。它的邪恶性是它的血液里面的，它是整个共产主义的实践是人类最大的悲剧，共产主义它就是病毒，它只是反复的变种，一次又一次来祸害人，只要你不把它清楚，世界绝对不可能有任何安宁可言。
所以这是爆料革命给我们带来的最大的意义，真正的反思是干掉共产党，不要对他有任何幻想，所以要感谢文贵先生，真正的去“6.4”，“6.4”是我们这一代人永远绕不过去的坎，是全世界的绕不过去的坎。谢谢。
正道主义小草：谢谢老班长，前面您说的“6.4”，我当年是在我不在北京，但是我是在所在的上大学的城市，我是在广场上待了应该40多天，40多天，每个晚上都在那里。但是我不是一个勇敢的人，因为我觉得我没有能力去改中国现实，所以我选择的是离开了那个国家，然后自己到了西方国家来生活。
那真的是，如果不是文贵先生站出来，发起了爆料革命，让我们有了信心，然后来参与到其中，我们成为一个战士，能够推翻这个共产党。我觉得如果不是文贵先生，如果不是爆料革命，我不知道这个黑暗要多少年，我们不知道要要寄居在、生活在一个西方的社会，其实你心里都是向着自己生理养你的那块土地的，就是那样的转态，我不知道还要有多长，确实感恩文贵先生，感恩所有爆料革命的战友。
00:52:35 长岛伟哥解读农场、新中国联邦以及它们之间的关系，。
正道主义小草：那雅各你还有问题吗？
摔跤的雅各：我就问一个，长岛哥问一个农场跟新中国联邦的关系的问题。参加爆料革命常常有一种感觉，就是先上车再买票，你都不知道是什么情况，然后就加入了包括之前的喜币、包括农场等等。
我想现在刚好请到两位也是一个很好的机会，我们可以做一些反思。我想请问一下长岛伟哥，我们是先有农场，再有新中国的联邦，至少从这个时间顺序上是这样子，但是有可能在理念可能郭先生是有一个新中国联邦的理念，再有农场的实践。
那最初一个农场这样的设置是从何而来的？特别是比如说我最开始听到农场这个字的时候，我就觉得这是个什么东西对吧？之前也没有听过有这样的一个组织的存在。
农场跟新中国联邦是一种怎样的关系？好像是很紧密的连接在一起，但是又好像是两个不完全一样的这个概念，您的理解是什么这个概念？您的理解是什么？
长岛伟哥：好的，谢谢，我想在那一时刻，我并不比你多了解更多的信息，对于农场当时的一个说法。因为我不是，咱们香草山农场并不是第一批成立的农场，所以说也不是第一批最初参与的农场设置或者说建立，所以我的理解没那么多。
我还记得当初我们农场建立的时候还有种植部，因为我当时在想着我们能做这个农场是不是就准备去种植、自力更生等等的这些想法，但实际上就是很愚蠢的。
你要说文贵先生什么时候有这个想法，或者是怎么去想到这么这些，或者是什么时候有新中国联邦的概念，我想我们现在去理解这些，就好比说我们去猜女人的心思，你永远猜不透。
文贵先生的理念，文贵先生的高度我们是无法比拟或者是无法企及的，只能说我们大部分情况下是按照文贵先生的想法跟这个思维我们跟着走，跟着去操作，跟着去执行就可以了。
因为很多他的理念是你只有两年、三年以后回头去看的人，那是多么有高度、有道理是吧？但当下其实很多人是不理解的的，很难去接受，或者说你不能想象的互相之间有多大的关联性，或者它的重要性，对全世界的影响，我们没办法去当下是没办法理解的。
我很有幸就是2020年，我们新中国联邦成立之前的那一段组织活动，我也是深度参与了，你像新中国联邦名词取自哪里，这个是谁最后决定，现在都不知道。记得当时确实有战友们去取名去推荐，或者说自己去投稿。
我当时就收集了几百个，但是很可惜没有一个选中的，都当时没有其中一个是写的是新中国联邦。所以我并不知道文贵先生这个新中国联邦是来自于他本人，还是来自于背后的大师等等的这些给的一些建议。
但是可以想从这个名字当中能看得到，或者是理解得了，就文贵先生他这个思维就是他想把怎么走向何方，并不是大家可以想象的，并不是咱们过去在国外、海外混了几十年的这个伪类、欺民贼，最后是为了一碗饭去吃呢，而是把这个反共、灭共或者自由、民主当成一碗饭去吃呢。
现在大家可能还记得那个陈闯创说了一句话，说：“郭文贵过来是抢他们的饭碗的”，现在听起来就是一个笑话。就是文贵先生从这个从这些方面就看出来，他不是说我们是为了，哪怕是为了战友的饭碗——也不是，就是为了真正的把这个14亿中国人带向这一个民主的社会。
联邦，我们从联邦就看得出来，就是它一定要公平、民主，就像西方的美国或者其他国家的这种联邦制的这些这种管理模式一样的。他是希望把这种新这个中国人真正的带向民主，而不是说我们又换一个这种集权的或者说腐败的这么一个体制。
那你农场的设置，那我们，我就更没有这个发言权了，因为我并不是第一批的，但是我们可以从这个现在的农场的运行来说，可以理解或者是可以想象，当初我们现在提出这个理念是多么的这个合理。
就比如说这个管理的模式，扁平化的管理。如果是按照我们正常的像我这种过去在国内做小企业家的这种风格，那基本上就是这种垂直管理。我在最上面，下面有各层，各层各级，从中高层到中层到底层到普通的员工，基本上这样一个模式，也就是最后我一个人说了算。
但现在像农场、新中国联邦整个这一个设置的时候，这个模式就避免了这种情况。就像我到今天老班长是联盟主席，我是秘书长，我们俩什么事情都我们俩商量说了算吗？并不是的，我们还有联盟委员会，是吧？有铁血组，还有文贵先生，还有各个、所有的这些我们能看到的大咖，或者是我们普通的战友都可以去监督，都可以去发言。
你在过去像国内，你现在说谁，老百姓你能跟习近平谈上话吗？不可能对吧？你别说是习近平了，你就是省长、市长你都谈不了话。那我们现在，几乎所有的战友都能跟文贵先生直接交流，也当然也包括跟农场主直接去交流，这个就是“扁平化”，就不会产生那种这个信息被这个故意的阻挡，然后整个交互畅通。
也同时当然会因为我们会涉及到一些G系列投资的问题，那就你那种垂直化的一定会造成这种腐败，或者说这种这个有可能的利益被部分人给夺取了，这个都有可能的。
所以现在回头看这个整个农场，新中国联邦的这个体制的建立，是整个的建立是整个从最原始的发展开始设置的，就是向西方民主的这种靠拢，西方民主体制的这种方式的去借用，这样就避免了我们从源头的时候就会产生新的这种或者说类似于共产党体制的那种模式。
所以我们现在很多战友也可以理解了为什么这样去设置。当然农场我相信现在大家都不会去想象它是一个主要是种植的这么一个农场，农场实际上就是一个名字，实际上就是一个组织，就类似于我们爆料革命、新中国联邦，或者说类似于法治基金等等的这种组织的存在。
未来我想在政治上它会有更多的意义，只是现在还不到时候，我想文贵先生在他的这个设置当中，一定它有更多的发挥的一个空间，或者说承载着更多的意义。
尤其是共产党倒台了以后，谁来能接管现在的中国，谁来接管现在CCP国在海外的这些机构、这些组织呢？那只有只有新中国联邦，只有我们这些在全球各地的农场。现在农场我们可能看到的可能是二十几个，未来可能是200多个都是有可能的。
这些农场在海外在各个地方，它就是承载着咱们14亿中国人跟海外各个国家、各个组织交流的这么一个渠道，这一个桥梁的作用。当然也会起到这个在海外就是传递、传播我们爆料革命、新中国联邦的这些信息，我们的理念，也会把海外的这些好的这些思想或者说发达国家的这些技术等等这些再带回到新中国了。
然后这样子才能够让咱们14亿人真正地跟全球去接轨，全世界高端的这些精尖的技术去搭建这么一个桥梁，让我们更快地能赶上西方的民族、国家，不仅是在民主思想上面，还有技术上面、在理念上面，在我们的文明发展和每个人的这种行为方式上面都能赶得上来。好的，我就分享这些，谢谢！
摔跤的雅各：长岛哥刚才已经提到这个扁平化，其实我们很快就会来谈这个农场的架构，但是在那个之前，老班长我看你是不是有什么话要讲在这个话题上？
01:01:00喜马拉雅联盟是新中国联邦的监督者，如果它走向了邪恶，我们一样像反共产党一样反它，所以全球各地的农场也会长期存在下去，它是无影之国、无界之国
老班长：好，我再讲讲农场的成立到新中国联邦还有联盟委员会它到底什么样一个关系。我在想文贵先生最早站出来（发起）爆料革命的时候有很多支持者，但他有多少支持者？我们不知道，文贵先生不知道，多少支持者他数不清，这个没法统计的你知道吗？尤其在全国各地有多少支持者？当时我们必须承认有一个就是现在的“九指妖”——当时的Sara，她这有个团队，在那里有，有一批人，但是到底全世界还有多少人？
我认为农场成立的根本意义就在于能够聚集世界各地的……你有能力成立农场的地方已经聚纳很多人，这部分人不是代表全部，很多是我们的支持者，这部分最早站出来是勇敢者，他是最坚定的支持者。当然也不排除有些坏人混进来，但是大部分战友都是最坚定的支持者。这就是它给了爆料革命一个基数，让文贵先生了解到我们到底在世界各地能形成什么样的一股力量，这是非常重要的。
那么农场联盟成立起来，因为有了若干农场之后成立了联盟，成立联盟之后，只有我和长岛非常非常得了解个中的感受，因为过去……刚才长岛谈到了扁平化管理，过去大家想过没有？在没有农场联盟之前，文贵先生，然后就是“九指妖”这边，“九指妖”就产生了，那是阶段性的一个过程，我们每个人必须知道你是谁？你从哪里来？你是谁？“九指妖”不知道她是谁，她认为她可以垄断爆料革命资源的时候，她与农场联盟的冲突是必然会发生的，它一定会发生的。这就是“九指妖”最终这个事爆出来的根本原因，是因为有农场联盟，她不能再垄断了，她实际上就不可能垄断，一样的。
全球农场联盟是干什么的？农场联盟我们成立了之后，立刻从……“九指妖”这边没有了，我们农场联盟，如果就是我和长岛说话就算的话，它一样是邪恶的，它一样应该被干掉。所以我们最早推出的政策之一就是投诉机制，就让每个战友都能举报投诉你在农场管理不善的地方、打压战友的地方。这个工作当时推出来的时候，长岛应该清楚，我们遭到一片骂声，都在反对，为什么要找人举报我们自己呢？你不是吃饱了撑着了吗？当然举报的人他也会举报长岛，也会举报我，那你就做好，它就是一面镜子，为什么不可以呢？所幸后来我们推广下来，确实起到了良好的作用。
但是我们必须承认直到今天为止依然有农场是强烈地打压战友向联盟汇报工作的，强烈打压战友向联盟投诉工作的，动辄就以剥夺你的投资利益、取消你的币、拉进黑名单、踢出农场相威胁。从现在开始，爆料革命已经……新中国联邦已经两后年了，我们不可能再以这样的形式让他们还存在。任何农场只要这样去打压战友的，我觉得它就是碰了红线，战友转移农场、战友自由有举报你们任何不合理情况的这种权利，这是战友的基本权利，这是新中国联邦人最基础的，如果连这个权利都没有，你和共产党有什么区别？所以任何农场打压战友的这个权利的时候，对战友进行恐吓的时候，它就踩了红线，这样的农场主是要被取消掉的，这样的农场甚至它应不应该存在也是要考量的。我们要越来越透明化，自己要被所有的全球的战友监督的这种才可能使我们健康的成长，健康的发展。
在这次在梅迪卡前线的过程中，在六四这个筹备的过程中，我们大量的有能力的战友涌现出来了，我们将来要让更多人成立新的农场，让更多人加入铁血组里边。铁血组必须铁血，而联盟必须团结。联盟现在依然有20几个农场，大家记住，就20几个农场都不能团结在一起，还在线下自己拉关系，还在说一些对联盟不利的话，而且关键是他是捏造的事实，这些是不能容忍的，这就是红线。我们今天为止一定要加强整个联盟的建设。借着这个机会我们把……我没有超时吧？超时你可以打断我，话多一点啊。
新中国联邦与我们联盟关系，（与）全球农场联盟的关系是什么？我觉得喜马拉雅联盟会长期存在，新中国联邦我们现在是立了一个它的规则，就是宪章在那里放着。我们当然要代替中国共产党，在中国这块大地上成立新中国联邦，我们喜马拉雅联盟是这个新中国联邦的监督者，我们要监督它按着这个新中国联邦的宪章来执行，否则我们一样会反它的。如果它走向了邪恶，我们一样像反共产党一样反它的。所以全球各地的农场也会长期存在下去，它是无影之国、无界之国，它一定会长期存在下去。这就是我心中理解的，未必是正确的，但是在现阶段我认为就是这样一个状况。好，谢谢！
正道主义小草：谢谢老班长！真不愧是最可爱的人之一。其实您刚才提的这个已经好像知道我和雅各下面要问的问题，你们两个都是迫不及待地已经触及到了，那也说明这个问题其实就是上下战友和农场、联盟以及农场主其实想的都差不多，所以都想到一块的这些问题都是非常得关键。因为毕竟大部分战友他加入农场他就关心这个农场的架构、运行这些问题。而且我想现在还有许许多多人他是在观望的，他想了解清楚这个农场的结构之后，他再来做决定我该不该加入？我加入农场到底有什么好处？或者我能为农场做什么？所以我们就进到下一个环节，那我们有请导播播放一个视频，然后我们再回来。
1:08:11播放郭先生往期直播视频
郭文贵先生：特别重要的是我给大家提醒，为什么全球有那么多农场，而且我们鼓励各农场主自由地发展。就新中国联邦的农场制度很多人没搞明白咋回事。就当初当我推出农场制度时候，我记得特别有意思啊，这个人已经被抓了，原财政部的一个副局级的官员，是位女士，所以她就给我提了，说：“七哥，你看农场，这过去太low了。”什么你要根据英式的所谓大英帝国当年的全球框架机构，然后有宗教组织，然后有形象代表，然后有分权制度。，也有人给国内的体制内的战友给我建议，跟她一样。
在这种情况下我为什么一直坚持？咱只有两层：全球的新中国联邦直接到农场。我们未来，所有的战友会看到新中国联邦在全球是一个平行的体制，不是垂直的体制，一个垂直的体制必然生产腐败和官僚，一定会是低效，而且产生的后果是不可控制的。所以我说农场制度的设计，我们来源于哪里？看看中国最早的时候就是结社文化，结社文化基本上就点到点，我们今天都做到了。
认识所有的这些农场主的时候，你就是有了个性选择、方便选择，还有各农场主要兑现的什么？就是你的能力嘛，沟通能力。
1:09:30回到直播现场
正道主义小草：好的，谢谢导播！欢迎各位回到现场。如果我们说简单地理解农场会说是组织用一种扁平化的方式，刚刚长岛哥和老班长都已经有提到，其实它也是一个文明社会的分权模式的一个优势吧。那现在想农场这种联盟跟农场是不是就像美国的联邦跟州的一个概念？其实很多战友对农场的设置的理解他还是一个比较模糊的（概念）。刚才你们有谈到，就是有没有可能再做更详细的一个解释？这次长岛哥先来吧。
1:10:27长岛哥：农场的作用和意义随着灭共的进展是不一样的，目前主要是服务，等到一定程度的时候，可能它的政治意义就出来了
长岛哥：好的，谢谢！这个肯定跟……你说西方国家尤其像美国的这种政府跟各个州的关系，你可以说它类似，但是肯定也不完全一样，因为咱们新中国联邦、爆料革命是历史上从来没有过的，它最特色的就是完全全新的一个概念。就农场你说美国各个州或者哪个国际分邦分治，它没有叫农场这个概念的，我们叫农场，对谁来说都是新鲜的，对战友来说，对我们来说，对全世界哪怕是各个组织、各个政府来说他们可能他也没法理解的。
但是我的理解就是农场的设置它从爆料革命一开始或者新中国联邦一开始的时候，它起的作用和意义肯定随着时间的发展，爆料革命或者说随着灭共的进展以后它承载的意义是不一样的，或者说这个责任或者承担的这个工作、任务也都不一样的。但总的来说其实我们就是服务，就是服务的这么一个实体也好，或者现在有些农场还没有实体，就这么一个作为自发的组织来说吧，它就是一个服务。无论是服务战友的投资或者服务战友的各方面的需求，甚至包括我们过去有些战友感染了以后我们需要地方或者附近的农场送一些药或者送一些预防的物资等等，就像类似于这样的服务，我们目前来说主要的工作还是这些。
那未来随着灭共的进展以后，或者说需要等到一定的程度的时候，那可能它的政治意义就出来了，那那个时候可能我们农场就要发挥或者说具体的工作会有很大的改变了
，也会把海外的这些好的这些思想或者说发达国家的这些技术等等这些再带回到新中国了。
然后这样子才能够让咱们14亿人真正地跟全球去接轨，全世界高端的这些精尖的技术去搭建这么一个桥梁，让我们更快地能赶上西方的民族、国家，不仅是在民主思想上面，还有技术上面、在理念上面，在我们的文明发展和每个人的这种行为方式上面都能赶得上来。好的，我就分享这些，谢谢！
摔跤的雅各：长岛哥刚才已经提到这个扁平化，其实我们很快就会来谈这个农场的架构，但是在那个之前，老班长我看你是不是有什么话要讲在这个话题上？
01:01:00喜马拉雅联盟是新中国联邦的监督者，如果它走向了邪恶，我们一样像反共产党一样反它，所以全球各地的农场也会长期存在下去，它是无影之国、无界之国
老班长：好，我再讲讲农场的成立到新中国联邦还有联盟委员会它到底什么样一个关系。我在想文贵先生最早站出来（发起）爆料革命的时候有很多支持者，但他有多少支持者？我们不知道，文贵先生不知道，多少支持者他数不清，这个没法统计的你知道吗？尤其在全国各地有多少支持者？当时我们必须承认有一个就是现在的“九指妖”——当时的Sara，她这有个团队，在那里有，有一批人，但是到底全世界还有多少人？
我认为农场成立的根本意义就在于能够聚集世界各地的……你有能力成立农场的地方已经聚纳很多人，这部分人不是代表全部，很多是我们的支持者，这部分最早站出来是勇敢者，他是最坚定的支持者。当然也不排除有些坏人混进来，但是大部分战友都是最坚定的支持者。这就是它给了爆料革命一个基数，让文贵先生了解到我们到底在世界各地能形成什么样的一股力量，这是非常重要的。
那么农场联盟成立起来，因为有了若干农场之后成立了联盟，成立联盟之后，只有我和长岛非常非常得了解个中的感受，因为过去……刚才长岛谈到了扁平化管理，过去大家想过没有？在没有农场联盟之前，文贵先生，然后就是“九指妖”这边，“九指妖”就产生了，那是阶段性的一个过程，我们每个人必须知道你是谁？你从哪里来？你是谁？“九指妖”不知道她是谁，她认为她可以垄断爆料革命资源的时候，她与农场联盟的冲突是必然会发生的，它一定会发生的。这就是“九指妖”最终这个事爆出来的根本原因，是因为有农场联盟，她不能再垄断了，她实际上就不可能垄断，一样的。
全球农场联盟是干什么的？农场联盟我们成立了之后，立刻从……“九指妖”这边没有了，我们农场联盟，如果就是我和长岛说话就算的话，它一样是邪恶的，它一样应该被干掉。所以我们最早推出的政策之一就是投诉机制，就让每个战友都能举报投诉你在农场管理不善的地方、打压战友的地方。这个工作当时推出来的时候，长岛应该清楚，我们遭到一片骂声，都在反对，为什么要找人举报我们自己呢？你不是吃饱了撑着了吗？当然举报的人他也会举报长岛，也会举报我，那你就做好，它就是一面镜子，为什么不可以呢？所幸后来我们推广下来，确实起到了良好的作用。
但是我们必须承认直到今天为止依然有农场是强烈地打压战友向联盟汇报工作的，强烈打压战友向联盟投诉工作的，动辄就以剥夺你的投资利益、取消你的币、拉进黑名单、踢出农场相威胁。从现在开始，爆料革命已经……新中国联邦已经两后年了，我们不可能再以这样的形式让他们还存在。任何农场只要这样去打压战友的，我觉得它就是碰了红线，战友转移农场、战友自由有举报你们任何不合理情况的这种权利，这是战友的基本权利，这是新中国联邦人最基础的，如果连这个权利都没有，你和共产党有什么区别？所以任何农场打压战友的这个权利的时候，对战友进行恐吓的时候，它就踩了红线，这样的农场主是要被取消掉的，这样的农场甚至它应不应该存在也是要考量的。我们要越来越透明化，自己要被所有的全球的战友监督的这种才可能使我们健康的成长，健康的发展。
在这次在梅迪卡前线的过程中，在六四这个筹备的过程中，我们大量的有能力的战友涌现出来了，我们将来要让更多人成立新的农场，让更多人加入铁血组里边。铁血组必须铁血，而联盟必须团结。联盟现在依然有20几个农场，大家记住，就20几个农场都不能团结在一起，还在线下自己拉关系，还在说一些对联盟不利的话，而且关键是他是捏造的事实，这些是不能容忍的，这就是红线。我们今天为止一定要加强整个联盟的建设。借着这个机会我们把……我没有超时吧？超时你可以打断我，话多一点啊。
新中国联邦与我们联盟关系，（与）全球农场联盟的关系是什么？我觉得喜马拉雅联盟会长期存在，新中国联邦我们现在是立了一个它的规则，就是宪章在那里放着。我们当然要代替中国共产党，在中国这块大地上成立新中国联邦，我们喜马拉雅联盟是这个新中国联邦的监督者，我们要监督它按着这个新中国联邦的宪章来执行，否则我们一样会反它的。如果它走向了邪恶，我们一样像反共产党一样反它的。所以全球各地的农场也会长期存在下去，它是无影之国、无界之国，它一定会长期存在下去。这就是我心中理解的，未必是正确的，但是在现阶段我认为就是这样一个状况。好，谢谢！
正道主义小草：谢谢老班长！真不愧是最可爱的人之一。其实您刚才提的这个已经好像知道我和雅各下面要问的问题，你们两个都是迫不及待地已经触及到了，那也说明这个问题其实就是上下战友和农场、联盟以及农场主其实想的都差不多，所以都想到一块的这些问题都是非常得关键。因为毕竟大部分战友他加入农场他就关心这个农场的架构、运行这些问题。而且我想现在还有许许多多人他是在观望的，他想了解清楚这个农场的结构之后，他再来做决定我该不该加入？我加入农场到底有什么好处？或者我能为农场做什么？所以我们就进到下一个环节，那我们有请导播播放一个视频，然后我们再回来。
1:08:11播放郭先生往期直播视频
郭文贵先生：特别重要的是我给大家提醒，为什么全球有那么多农场，而且我们鼓励各农场主自由地发展。就新中国联邦的农场制度很多人没搞明白咋回事。就当初当我推出农场制度时候，我记得特别有意思啊，这个人已经被抓了，原财政部的一个副局级的官员，是位女士，所以她就给我提了，说：“七哥，你看农场，这过去太low了。”什么你要根据英式的所谓大英帝国当年的全球框架机构，然后有宗教组织，然后有形象代表，然后有分权制度。，也有人给国内的体制内的战友给我建议，跟她一样。
在这种情况下我为什么一直坚持？咱只有两层：全球的新中国联邦直接到农场。我们未来，所有的战友会看到新中国联邦在全球是一个平行的体制，不是垂直的体制，一个垂直的体制必然生产腐败和官僚，一定会是低效，而且产生的后果是不可控制的。所以我说农场制度的设计，我们来源于哪里？看看中国最早的时候就是结社文化，结社文化基本上就点到点，我们今天都做到了。
认识所有的这些农场主的时候，你就是有了个性选择、方便选择，还有各农场主要兑现的什么？就是你的能力嘛，沟通能力。
1:09:30回到直播现场
正道主义小草：好的，谢谢导播！欢迎各位回到现场。如果我们说简单地理解农场会说是组织用一种扁平化的方式，刚刚长岛哥和老班长都已经有提到，其实它也是一个文明社会的分权模式的一个优势吧。那现在想农场这种联盟跟农场是不是就像美国的联邦跟州的一个概念？其实很多战友对农场的设置的理解他还是一个比较模糊的（概念）。刚才你们有谈到，就是有没有可能再做更详细的一个解释？这次长岛哥先来吧。
1:10:27长岛哥：农场的作用和意义随着灭共的进展是不一样的，目前主要是服务，等到一定程度的时候，可能它的政治意义就出来了
长岛哥：好的，谢谢！这个肯定跟……你说西方国家尤其像美国的这种政府跟各个州的关系，你可以说它类似，但是肯定也不完全一样，因为咱们新中国联邦、爆料革命是历史上从来没有过的，它最特色的就是完全全新的一个概念。就农场你说美国各个州或者哪个国际分邦分治，它没有叫农场这个概念的，我们叫农场，对谁来说都是新鲜的，对战友来说，对我们来说，对全世界哪怕是各个组织、各个政府来说他们可能他也没法理解的。
但是我的理解就是农场的设置它从爆料革命一开始或者新中国联邦一开始的时候，它起的作用和意义肯定随着时间的发展，爆料革命或者说随着灭共的进展以后它承载的意义是不一样的，或者说这个责任或者承担的这个工作、任务也都不一样的。但总的来说其实我们就是服务，就是服务的这么一个实体也好，或者现在有些农场还没有实体，就这么一个作为自发的组织来说吧，它就是一个服务。无论是服务战友的投资或者服务战友的各方面的需求，甚至包括我们过去有些战友感染了以后我们需要地方或者附近的农场送一些药或者送一些预防的物资等等，就像类似于这样的服务，我们目前来说主要的工作还是这些。
那未来随着灭共的进展以后，或者说需要等到一定的程度的时候，那可能它的政治意义就出来了，那那个时候可能我们农场就要发挥或者说具体的工作会有很大的改变了，当然服务还是放在第一位的。那个时候可能咱们就不叫战友了，我们就是叫公民，新中国联邦的公民，在哪个国家，我们哪个农场就要服务好哪个国家的公民。
另外一个就是，我刚才看这个主题“水无形”，我就想到其实新中国联邦的农场也是一样。你像传统意义上的国家是有疆界的，是吧？但是爆料革命、新中国联邦是没有疆界的，我们的战友是遍布全球各地、世界各地的，哪里都有，是吧？咱们很多的战友来自于我们过去没听到过名字的国家和地区都有，是没有疆界的，跟水一样，水无形，是吧？就没有疆界。
那在过去的历史上是不存在这么一个体制或者是组织，或者是一个政体的。但我们新中国联邦这么干了，文贵先生带着大家就这么去做了，这个都是历史上从来没有过的。
你要是展望未来新中国联邦或者咱们农场未来的走向，我说我是没有这个能力去想象到底未来会是怎么样的。这个只有文贵先生一个人，可能只有他一个人头脑里有这个概念：未来我们的农场、未来我们的新中国联邦怎么去走，未来会起到怎么样的一个作用。
我们能想到的可能就是农场成为各地的大使馆，是吧？有这种可能性，政治上面。但是真正起到很多的作用的时候，我们真的没法去想象。我们只有跟着去走，跟着文贵先生的步骤去走，按照文贵先生跟全球各地、各组织的沟通或者说配合、合作，然后未来我们能起到哪些作用，我们就尽最大的努力去做，去服务好当地的这些战友，服务好当地的我们新中国联邦跟当地的这些组织的交流或者说配合、合作。对，我能想到的就是这些，谢谢！
正道主义小草：谢谢大卫哥。雅各你还有问题问吗？
摔跤的雅各：我是想问老班长，就是说咱们农场建立也是两年多的时间了，我想可能也是适当的机会来做一下农场建设的总结，比如说我们当初设定的职能跟目标，那我们现在是不是按照当初在走？那是不是说有一些事继续要做下去？有一些可能我们要做一下这种改革？或者说我们有新的形式要做一些调整？包括说一个合格的或者说是一个好的农场，期待值跟标准是什么？老班长，请。
1:14:35老班长：农场是好是坏只有一个标准：你对战友的服务是不是好？农场最终走向的是做好G系列建设，然后服务好所有的战友，为新中国联邦培养人
老班长：好，谢谢雅各，非常好的问题。我在想农场建立之初，那么大家的构想和今天所看到的景象有没有什么区别？还有未来的方向是什么？那么在文贵先生的心目中农场到底是一个什么样的存在？他是不是走一步看一步骑驴观马再说？这不是这样的。
我非常有幸地是在我们新西兰农场成立之初，就与我们农场有一个叫Worker的战友，我们跟文贵先生有一个因为其他的事情有一个对话，这个对话原计划是半小时左右，最后延到可能到3个小时左右，非常重要的一个对话。
在这个过程中，我感受到了文贵先生对爆料革命的一个整体观，而且到今天的实践看起来，每一步都在实践着，在实现着。我感觉到文贵先生心中的那个蓝图，但是我未必能够深刻地理解，但是我觉得联盟的存在、农场的存在是必然在实现这个过程中的必须存在。
农场的发展肯定是分阶段的。第一个阶段就是最早的，就是因为谁的勇敢地站起来，你勇敢站出来了，你就成了农场主，就成立了一个农场，这个时候是非常重要的。
就是早期我们需要最勇敢的人站出来，因为那个时候前面一片都是未知数。你每一个站出来的人你都有可能面临着巨大的风险，特别是，没有一个…….我不相信任何一个人在海外生活的人在墙内没有亲属，是吧？所以他们遭受着巨大的压力，我们要感谢这些人。
但是，农场第二阶段就逐渐地要…….过去是勇敢，后来就要开始逐渐地接触到我们有G系列的建设、一系列的东西之后，需要让更多有管理经验的人上来，那么越往后面发展，越需要专业的人才出现。
那么我们逐步、逐步地会随着事情的发展的不同阶段，就需要更多适应这个发展阶段的农场主出来、核心管理人员出来。没有一个农场主可以包罗万象什么都会的，但是你要让更多有能力的人起来，来参与到管理团队中来，来更好地服务战友。其实农场最终我们走向的是做好G系列建设，然后服务好所有的战友。
大家可以看到，从入农场的门槛、加入农场门槛从严也是到更松的过程。这个松不是说谁都能来，但是体现的是一个更加包容的过程。爆料革命越接近成功，新中国联邦最终取得胜利的时候，其实我们是迎来14亿人口的国家呀，你想想你能不包容吗？你能把坏蛋都给赶出去吗？你就得允许有一半人不喜欢我们，甚至一半多的人不喜欢我们也很正常的。
所以每个农场在这个实践过程中，就需要不断地从农场开始实践，我们是在为新中国联邦培养人。包括文贵先生你看，跟我们分享这些最美好的东西的过程中，让我们自己动手去布置六四庆典的场所，自己去摸索这些东西，都是在培养人才。不是我们不可以外包，请外包多简单哪，花钱嘛，对不对？但是最终是要我们培养这样的人才，还有有高度、有见识的人才，能跟世界上各种人打交道的人才、有外交人才、有管理人才，还有金融人才。我们农场越来越需要这样的完善，这是逐步发展的过程。
那么农场到底是好是坏其实只有一个标准：你是对战友的服务是不是好？是不是做到了更专业、更透明？真正做到了心中有战友，有没有大包容的心态？有没有去掉小农场的概念？有没有大联盟的概念？只有你做到了这个，这是考核你自己。
所以每个人都可以反省自己，我们自己做得不足，我们也在不断地提升自己。好，爆料革命最终取得胜利的那一天，文贵先生说他会隐居山林，说实话，我个人也是隐居山林，我一定把这个位子让更加贤能的人上来，因为相信那时候有更多更多的那种专业人士出来，比我们牛的人太多太多了。
所以说这就是未来几年我们要发掘更多的人才，要包容更多的战友来建设农场，农场一定会长期存在下去，而且……我先讲这么多吧，再讲就跑题了，先还给主持人，谢谢！
正道主义小草：谢谢老班长，你没跑题，这个话题我们接下一个环节接着聊。岛哥你有什么补充关于这个？农场这个。
1:19:27长岛哥：农场改革势在必行，否则咱们灭共的进展进步是会受影响的，包括制度的改革，第二个就是人的行为、思想、各方面都要改革
长岛哥：对，刚才提到的早期我们建立农场的时候，从我自己，从一个人、两个人、三个人，一直建到现在香草山有这么多人。我们当初的要求其实很简单，就是把一批支持爆料革命的战友聚拢在一起，有什么需求或者说有什么需要帮助的，甚至说我们互相之间信息交流、沟通而已那个时候起初的时候。
但后期我们又加了很多的投资这些功能在里边，去协助大家去做投资，甚至有一些困难的一些帮助，更多的信息的一些交流，但是早期的时候我们就是简单的一些团体。
到现在的时候，因为爆料革命发展，我们开始讲究很多方面要接轨，就跟国际接轨，就是标准化的。甚至我们还逐渐逐渐，文贵先生还给大家带来了一个企业的文化，或者是爆料革命的文化的一个深入人心，我们必须要走向正规化。
那从今天回头看的时候，我们有些农场，尤其是像香草山，我们现在正在做一些农场的一些改革体制。为什么要做改革呢？就是过去的模式、过去的管理、过去的理念跟现在的爆料革命、新中国联邦的发展已经落后了。就是现在的农场你必须要去改革了。
就像一个简单的比方，有一些部门或者是功能组它的工作效率跟不上了，过去我们没那么高要求、没那么大强度地需要去工作的时候，我们大家就一起在做，想做的时候做，不想做的时候我们就慢一点就可以。
现在不行了，现在你必须要讲究效率。我们有时候爆料革命、文贵先生给大家带来的这个信息是海啸般的信息传过来了，结果我们自己听了以后就完了，结束了，那这个信息是传递不出去的。
就像我们今天这个主题“回响”一样的，你得念念不忘才有回响，如果我们大家不念念不忘的时候，什么回响都没有，结果就是没有。就是文贵先生在那边喉咙喊得沙哑了，最后就是大家内部消化掉了，没有传播出去。
那农场现在，我们在各个方面就要改革、改善，就是为了怎么样提高效率，提高传播的效率，提高工作的效率，提高服务战友的这些效率。那现在看起来这个已经势在必行，而且是我们必须要去提升的，否则的话，咱们灭共的进展、进步是会受影响的。
尽管我们文贵先生可能走得很快，他不会停下，但我们跟不上，或者说我们起不到作用，起不到更大的作用，所以你必须要去改革，那过去要改革的很多很多，包括我们这一个制度的改革。
第二个就是人的行为、思想，各方面都要改革。你像过去咱们战友想说什么就说什么，觉得这是我们的自由。现在我们想起来，咱们战友也得要守这个规则，毕竟我们是新中国联邦的公民，是爆料革命的一个战友。
不管你是在（墙内）还是在海外，我们是代表的爆料革命的一个形象，我们哪些话能说，哪些话不能说，跟战友之间你得有包容，不是说我们每个人都可以依着自己的个性去讲话、去相处，是吧？在各方面我们都得要去提升。
农场也是一样的，如果我们不提升，你的农场效率就跟不上，你的服务战友的能力就跟不上，你的应变处理突发情况的这些能力你也跟不上，那跟不上就会被淘汰，也是一样的。
就像我们农场主也是一样的。过去的农场主，文贵先生跟老班长刚才也都提到，过去可能我们就是勇敢，你敢，你站出来，你就做农场主。现在可不是那样的，如果你还是打着，还是说以这样的标准去要求自己的时候，那退下来或者是被撤掉那是迟早的事情，我们必须要跟得上节奏。
就现在的农场主到底要什么样的一个条件你才可以做一个合格的农场主？你不仅仅是要像文贵先生说的那四个好人的标准，我们都得去符合，而且要大大地超过普通人的标准，甚至我们还要做得更多。
在这个不仅仅是好人的标准，我们还得有管理能力，你还得有更大的一个突发事件的一个处理能力，你各方面你都得去提升，包括工作的一个效率，跟得上整个文贵先生爆料革命、新中国联邦整体的布局的节奏，你也得跟上。
你还得把战友的一些投资、各个方面都服务好，还要去救人，是吧？还得要帮得了人。如果你这方面做不了的时候，我们就不是一个合格的农场主，那我们农场也不是一个合格的农场。
当然，具体的农场或者农场主的具体的标准，联盟也有。比如说一些人数或者说在投资，或者说是农场主个人的具体条件上都有，那我们这个条件只会越来越高，不可能越来越低的。
那要想做一个农场或者是做一个农场主，只会为了未来的门槛是越来越高。如果我们没做好这个准备，没有去做好自己去提升自己的准备的人，那我建议大家就别去做农场主，或者别去建这个农场。
因为做农场或者农场主给大家带来的可不是荣誉，带来的是压力，带来的是风险，带来的是挑战。如果我们没有这个耐心，没有这个毅力去坚持的话，我们是走不到最后的，甚至因为你做了这个事情以后，反倒给你带来了更多的风险。
所以做好准备了，我们就可以去挑战，如果没做好准备，那我们就别去挑战了，因为这个带给大家的可不是我们在屏幕上面看到的风光和美好。好的，谢谢！
摔跤的雅各：我很享受刚才听老班长跟长岛哥讲话，因为我知道他们讲的都是他们自己做过的这个事情，他们不是在这里空白地喊话。但是因为时间的关系，我们必须要进入到最后一个话题，就是农场的未来，我们有一个视频我们先来看一下。
1:25:20播放郭先生往期直播视频
郭文贵先生：我们会建设一个国中之国呀，梵蒂冈式的啊，也可能啊，弄块地，弄个岛，咱肯定不叫“桃花岛”，完全就“战友之岛”、“喜马拉雅之岛”，都可以的。郭文贵的智商，郭文贵的勤劳，我能涵养多大、我能做多大，我就做多大。反正就把我的快乐，把我的智慧，把我的任何的勤劳的结果分享给战友，这是我终生的，永远不会改变的。
然后我觉得共产党中国这些年最可怕的就是没有监督，外界不知道真相。喜马拉雅海外农场，喜马拉雅我们未来的所有的包括法治基金、法治社会和战友们，海外所有的战友，咱们的这些平台们，就是最大起到一个监督的作用。
绝不能让没有共产党的新中国再来个比共产党还坏的流氓，不管它有多好，它都应该接受世界的监督，最后一个底线就是我们喜马拉雅革命的战友们。绝不能再让第二个共产党混这七十年，造妖怪。
前35年全西方社会，“八九”之前全希望中国共产党富裕起来搞民主制度呢；“八九”之后觉得共产党给它个机会，WTO，就会改。在两个所谓的35年，70年，把中国蹂躏了70年，把整个14亿同胞，全中国人几代人，几十亿，五六十亿人变成了奴隶，变成了让我们过得猪狗不如，一帮奴隶，没有监督，没有真相。
中国只有一个未来，就是“一人一票”选出的政府和中国“一人一票”投出的宪法，然后独立的媒体，独立的法治和信仰的自由。信仰是救人心，独立的法治是让你有道德，独立的媒体，要接受监督。你这还得让世界相信你，你才能跟世界上合作，这是个起码的必然，这还用说吗？
权力绝对不能私有化，私有财产绝对不能公有化和被家族化。私人财产绝对神圣不可侵犯，天赋人权，每个人都享受上天赋予的人的尊严和自由和安全。这是起码一个人类社会现在基本有的东西，这就是我们要捍卫的，我们要追求的。
但是我们绝对不参与政治，更不会谋求在那里那块什么利益，这绝对不会的。我们在这里用事实证明想挣多少钱挣多少钱，想挣多少钱挣多少钱，再过个两三年你看我一万亿的企业，那都是谦虚的说，谦虚的说。
正道主义小草：好的，谢谢导播！那我们之前对于这个农场的过去和现在做了一个简单的回顾和分析，那展望一下未来吧。这个农场就是在灭共以后，那么它的职能是否就……首先灭共以后，这个农场会一直存在下去吗？刚才老班长稍微谈到了一点，然后它的职能会不会发生一些变化转型？然后在将来灭共以后这个农场跟联邦的关系又会是一个什么样的状况？老班长您先来。
1:28:37老班长:当我们拥有这样强大的经济影响力的时候，我们就能够去影响到那个时候的新中国联邦的政府；农场一定会长期存在，更多的是做好我们的金融体系，然后行使我们的监督权
老班长：好的，其实刚才已经谈到涉及到这个话题了。肯定会存在，一定存在，我认为一直永远永远的存在下去，这第一个。
第二个，它干什么呢？它跟新中国联邦什么关系？首先我们可能……我们可能也是新中国联邦人，但你可能，像长岛，他可能也是美国人，我可能同时是新西兰人，我相信新中国联邦一定是可以接受多国国籍的，这个我是相信的，所以这个没有问题。
农场存在着干什么？我们不参与，文贵先生刚才那个视频讲的非常清楚，我们不参与这个政治，我们不会去新中国…..至少本人是肯定不会去新中国联邦去担任任何职务，村长也不行，因为我觉得我当村长都不够格。
那么我们干什么？我们农场去存在做什么？
很简单：第一，继续经营好我们的G系列，这是我们必须要做的，这是我们的，对吧？继续维护好我们……我们都是喜联储的股东，你要记住，喜联储的股东，知道吗？我们维护好整个的喜联储的这种金融体系。
最重要的是我们要行我们对新中国联邦的监督权。我们就是它一个调节阀，我不参与你的政治，可是你别跑偏。“一人一票”的选举，民主的选举制度你要是破坏了，我们就又揭竿而起，我们继续跟你玩，我们就像消灭共产党那样的决心来消灭这样一个新的独裁政府。
它只要偏离了我们新中国联邦的宪章，我们就给你干到底；只要你是民主选举的“一人一票”选举，你的所有的政治决策我们不参与，我们不干涉。我们过我们的日子，我们是“无影之国”，刚刚说，“无界之邦”，叫什么？以信仰来凝聚在一起的，我们信仰正道主义，新中国联邦新的正道主义。
你凭什么要监督它？你有什么资格去监管它？凭我们强大的政治经济实力和影响力。这就是做好我们G系列的建设的重要性，这就是文贵先生在大布局中、所有的G系列中，核心就是这个喜联储。
我们当拥有这样的强大的经济影响力的时候，我们就能够去影响到那个时候的新中国联邦的政府。我们的影响就是介于你不要违反我们的宪章，只要在宪章框架里，随便你，你就是给中国人民带来幸福，带来一个正确的道路；你要是违背了这个，我们就像今天所从事的事业一样，全球的农场战友们又开始了新一轮的革命，对吧？是干这个事情的。
那当然，随着时间的变化，随着世界金融体系的改变，大家记住，随着数字货币逐渐取代了法币之后，国家形态本身就发生了根本的变化。国家形态，国家存在的，我为什么划一亩三分地？过去像分“千户侯”、“万户侯”，不就是为了控制你的经济资源收取你的这些人头税吗？当你进入数字化以后，国家失去了最基本压榨老百姓的筹码，所以它对你垄断性的行为就没有了。
当你拿到“躺平币”的时候，我的钱我用，我爱怎么用怎么用，你都碰不着我的钱的时候。像我们的喜币的这个体系，两个结合在一起的时候，国家对你的政治上现在的传统意义上的控制已经不存在了，国家也会转变成有点类似我们农场的性质，服务好你的国民，我们服务好我们战友。
但国家它政府是干什么？是国民选出来你做服务的服务型政府。我们农场也从逐渐的管理型到服务型过渡，也都是这样一个过程。所以我们一定会长期存在，更多的是做好我们的金融体系，我们的整个G系列的体系，我们完善我们的，然后行使我们的这个监督权，做好我们力所能及的，为这个世界金融体系和未来的世界政局中的应该发挥的影响力。然后和文贵先生一样隐居山林，享受着我们该享受、中国人都应该享受到的正常的美好的生活。谢谢！
摔跤的雅各：谢谢老班长！老班长刚才提到的这些农场未来的蓝图里面，其实就有一个很重要的一个方面，就是人才培养。其实我们刚才已经提到了，那我就想请问一下长岛哥，因为在这种垂直的这样的一个结构当中，其实我觉得对人才的挖掘和培养是不利的。因为在这个垂直的体系里面，你只要去讨好你的上一级，你就可以得到所谓的平步青云。
那现在，我们刚才其实前几个环节谈到的农场，包括联盟，它的结构是扁平化的，那这种扁平化的结构，那这种扁化的结构对于挖掘和培养人才、新中国联邦需要的人才，你觉得有什么样的影响吗？
1:34:33长岛哥:农场扁平化让更少的腐败的发生，更多地发掘人才
长岛哥：好的，刚才……我先讲一点感受。就是看了文贵先生这个视频，我每次看文贵先生过去的视频的时候，我都第一去看一个什么呢？看文贵先生的头发。每一次我看他什么阶段的时候，哪一年、哪一时刻的，他的白头发要多了还是少了。是越早的时候，就它会有个时间的对比，那你就知道文贵先生给这个爆料革命、新中国联邦付出了多少的心血在这里边。所以我是我第一看文贵先生过去的视频我就先看他头发，那个时候有多少白的？那个时候有多少黑的？
那再讲到整个农场扁平化。这个毫不疑问，就是在用西方的过去几百年的经历下来，就这个体制肯定是相对来说是公平的，是民主的，或者说是有更少的这种腐败的发生，当然也会影响到人才的选用。
你就像雅各刚才说的，你这个垂直体系，你有时候你根本接触不了跟你跨级的人，你有能力你也发现不了，如果有人挡在中间来阻挡你，或者说把你这个人才能给掩盖的时候，那上面更高层级的人是发现不了的。但我们今天沿用了这个扁平化管理，在这个方面就可以很大程度去改善，当然也不能百分之百保证。
我们现在还有很多有能力的人也还没有站出来，有的情况是自己不愿意站出来，有时候可能就是农场或者说某些人就刻意地去隐瞒，或者说阻碍这些有能力的人给站出来。
这个当然很少，我相信绝大部分战友有能力、愿意站出来的，大家都是可以去站出来。因为我们现在包括农场，包括联盟，它是有很多机会去给大家去发挥的，不管你是哪方面的专才、人才。
我们接下来联盟还会有出一个统计，就是未来我们各农场或者所有的战友你有哪些专项的能力或者哪些方面有特长的，我相信只要但凡是战友有特长的我们新中国联邦未来都需要，只是是不是到时候。我们未来不长的时间内有可能会需要，哪怕你可能是军事的，哪怕你……
像我们的一个战友过去是搞战斗机的，过去大家直播里边也听到七哥有这个计划咱们新中国联邦也得要有自己的飞行员飞战斗机，那这些都是我们需要的人才，只是现在还不到时候。
那我想其他各方面的有能力的人有才能的人有很多，只是现在用不上，或者说我们还没发现。那现在我们必须要到这个时刻到这个时候去挖掘更多的人才，因为现在灭共大家也能看得到、感受得到的，现在这个形势共产党倒台那是有可能分分钟能发生的事情，也许可能几个月的事情。
那倒台了以后，未来新中国联邦怎么去参与到新中国的建设呢？它是需要人的。不是说咱们几个人或者说现有的几个农场主，我们真掺合不了这些事情。那就一定要交给这些有能力的人、有经验的人，有这种国际标准、国际高度、国际视野的人去参与这些新中国的建设和管理。我们说实在话，跟这文贵先生做点事情还行，要是真去管理个村管理个镇我们还真不行，还没那个能力，也没那个高度。
所以接下来就是我们很大一块工作就是要挖掘人才，挖掘有能力的人才，尤其是懂得国际关系或者说懂得政治体制管理的，当然还包括经济、军事各方面的人才都需要。我们只有把这些人才发掘出来，我们才能安全放心地去把整个新中国的管理去交给这么一批有能力的人，尤其是新生代有一些年轻人。
1:38:09长岛哥：未来G|Club的会员可以定期跟文贵先生相聚，那都是类似于现在的沼泽地或者说达沃斯、各种经济团体的一个聚会；我相信未来的农场、新中国联邦的发展是非常可期的
长岛哥：另外有一个我在想看主题里面有个农场未来，文贵先生当时讲农场的建立是参考过去结社文化。那实际上如果我们没有农场、没有新中国联邦的时候我们就是松散的一个组织，一伙人而已，但现在有农场有新中国联邦，我们就是一个合理合法在全世界各地我们都会被承认的这么一个组织存在，相当于一个社群存在，大家都会认可，未来我相信更多的会去认可。
那我们不参与新中国我们是什么人呢？我想大家在庆典上看到摩根先生摩根家族的存在，他可不是天天在镜头前面露脸的人，但是他的影响力是无人比拟的，对吧？我能想象我们未来这些人是什么样的人，我们不就是新中国的类似于摩根家族和摩根先生这样一些群体的这样一些人存在吗？我们是沼泽地，是吧？我们成了沼泽地，未来文贵先生隐居山林的时候，定期召集我们一起去交流沟通或者是有一些信息分享的时候，那不就是这样的一个情况吗？
你像现在的G|Club会员未来还不是一样的吗？有G|Club在，有G|Club的会员在，我们都是会员，我们可以定期地去相聚，不管是整体地全体地去相聚，还是说地区性的聚会，那都是类似于现在的沼泽地聚会或者说达沃斯或者说类似于这种各种经济团体的一个聚会，我们那个时候就是其中的那么一个角色。
那未来大家在信息共享的时候，我们就不会对像类似于今天的一些信息发生，我们不会去感觉那么奇怪。比如说我们今天对现在世界发生的事情，像昨天有说川普女儿反水了，说数字货币在德州，赵长鹏又来了，就我们不会对这些事情感觉到很惊讶很震惊。
因为过去我们经历了5年下来，文贵先生带我们已经到了一定的高度，我们知道这些事情，第一我们不会掺合到别人国家的政治，第二个他们这些现象发生并不会改变本质，就是共产党你一定会被灭，你这个币安赵长鹏一定会被抓或者一定会被消灭，是吧？还有一个我们始终认为川普他2024会不会……这些现象不会改变那些本质。
我们今天可能并不一定能理解，但未来我相信大家在一起群体有G|Club会员在一起，一起跟着文贵先生去经常交流的时候，我们就会发现我们在沼泽地这个位置的时候，我们就可能会参与其中，有些事情我们也了解也知道怎么去发生的了。
所以我相信未来的农场、新中国联邦的发展或者说未来是非常可期的，非常值得期待的，也是非常乐观地去给咱们自己或者说给咱们战友，给最初的参加农场或者新中国联邦的这些战友带来很多的无论信息还是经济利益等等方面的，都会有很大的获得的。好的，谢谢
正道主义小草：谢谢岛哥！那雅各你还有问题吗？
摔跤的雅各：我其实还有最后一个问题，因为我们时间也差不多，快到11点了，那最后一个问题。因为我们刚才谈到人才，人才其实是要德才兼备的，那刚才谈得比较多的是在“才”这块，那在“德”这块我想也稍微请老班长和长岛哥来谈一谈。这个话题先从长岛哥这边切入。
等一下，这边再补充，就是说郭先生谈到的好人的四个品质里边有一个就是“勇敢”。那我我觉勇敢有很多种，比如说在战场上冲锋陷阵，那个是勇敢，但是面对不公平的事情你勇敢地站出来发声来维护，包括你自己的团队里边我觉得那个也是勇敢。
还有比如说刚才长岛哥讲的他做了一个决定，出于安全的考虑，那即使有人反对他也认为自己做得是对的，他会坚持。我觉得那个也是勇敢，我们面对自己的缺陷跟问题，勇敢去面对去改正，我觉得那个也是一个勇气。
那我觉得在长岛哥身上虽然他不是那种很勇猛的这个类型的人，但是我感受到有一种特别的勇气，长岛哥你自己是怎么来理解这个勇气或者勇敢的呢？你怎么来看自己的勇气，然后它对新中国联邦其他的战友有没有一些借鉴的意义？
1:42:44长岛哥：我不是很勇敢的人，但是文贵先生的经历把很多人内心的那么一点点勇气给激发出来了，大家的勇敢是逐渐地提升，提升到一定层次的时候，我相信谁都击倒不了我们了
长岛哥：好的，谢谢啊！首先承认我并不是一个很勇敢的人，过去爆料革命开始5年长时间我并不是第一个站出来的，也不是第一个带着大家去走向街头，也不是第一个跟文贵先生去联系去接触、能帮助他的人，实际上我们，至少我来说我不是很勇敢的人。
但是我们从文贵先生过去5年当中的经历和他做出付出的一切，就真正的是因为他而打动了很多人，而把很多人内心的那么一点点勇气给激发出来了。我们每个人我相信都有勇敢的时候，只是没触动你把这个发挥出来，或者说能被一些事情给激发出来。
但是爆料革命、新中国联邦、文贵先生把大家绝大多数战友就是因为激发了大家的勇气勇敢，然后才会把大家聚集在一起，或者说我们很多都是自发地聚集在一起。原本很多人生活可以过得很好，也不是说非得去参加爆料革命，去承受这个压力或者危险，但是为什么大家愿意呢？
就像有个歌这么说的，就是我不是离开你不行，而是我真的没有你是不行的，就是我们已经没有其他选择了。比如说像我们也并不年轻，我们也可以浑浑噩噩地过下去，再过个几十年也不是问题，生活也不会有多大的影响，但是你会觉得如果你不参与爆料革命、不去做些事情，你会觉得这个人没有意义。
如果没有经历爆料革命，没有发现接触爆料革命，你不觉得你没有意义，当你接触了以后你就会发现原来我们过去的生活是没有意义的，是浑浑噩噩，是在混日子，我们原本应该承担的社会的责任是没有承担的。
原本我们以为去捐一个钱给红十字会我们就会觉得我们多有责任了，今天我们发现这远远不够，甚至我们过去捐的钱就是捐给邪恶组织了，今天我们发现捐给法治基金、法治社会才是真正地做了贡献，才是真正地承担了社会责任的。
再大一个层次就是我们现在因为经历了爆料革命认识了文贵先生才知道共产党的存在才是一切社会邪恶的根源，甚至包括整个国际社会的动荡，背后都是共产党在做的恶。那如果说我们不站出来，我们不一起跟着爆料革命把共产党灭掉，那我们就没有尽到社会的责任，我们还是自己享受自己的小家庭或者是得不偿失的事情，所以你只有经历了爆料革命才会觉得我们人生是有意义的。
那我想你说这个勇气和勇敢方面，我相信很多战友很多有能力的人比我们还有勇气，因为毕竟他过去有些战友做出来的事情是我们没法做的，尤其是像墙内的这些很多无名的我们到现在都想不起或记不得或者我们甚至根本不知道的一些人，在背后做了默默无闻的事情，那我觉得他们才叫真正的勇敢。
现在我们能看到的有些墙内的战友，墙内的在农场或者在联盟做工作的，我们是没办法想象他们每天经历的心态，那个心理在那个压力或者说恐惧之下在做这些事情。我今天在这个地方我没有任何的压迫感，没有任何的担心说我今天讲的话骂了共产党有可能会被抓走，但是在国内的战友可不是这样的。
那这些人勇敢是有多大我们是没办法用量来考量的，那更别说过去给文贵先生提供情报来源或者提供一些有价值的信息的这些人，他们冒着多大的危险啊？你还要再比较一下他们不参与这个他们的获得是多少？他们本来的利益有多少？但是因为参与了以后他们失去了多少？我们是没办法比的。
所以要说勇敢，我们属于勇敢那绝对是不够的，真正的那些人才叫勇敢，那些战友才叫勇敢。我们只有说在这条路上不断地加强不断地再去修行，让自己真正成为那个好人的一部分，尽管很难，我们继续去努力。我相信越来越多的战友也是这么想的也是这么做的，要不然我们坚持不到今天。
过去爆料革命我们说很难或者很多战友，文贵先生比我们难得多得多，但是我没有看到他去退缩，没有看到他说因为某一件事情、某一个发生对他不利的案子等等的事情会选择去放弃，没有。
那我们在身边的或者每天跟着爆料革命的战友，我不相信没有人不受影响的，一定受影响。所以大家的勇敢是逐渐逐渐地提升上来了，那提升到一定层次的时候，我相信谁都击倒不了我们了。
第一个是因为我们已经足够勇敢了，第二个所有的人的勇气勇敢聚集到一起的时候，那是无坚不摧的，那是任何组织任何权力或者邪恶势力是摧毁不了我们的。所以新中国联邦、爆料革命只有走向胜利，没有其他路可走了，没有其他更多的可能性，只有胜利。共产党也只有灭亡，不管它再顽固或者是挣扎多久，它也只能灭亡，因为是大势所趋。
从文贵先生过去的第一天爆料开始，看到今天很多事实、无数的事实证明 ，并不一定是文贵先生直接的爆料导致的，有些可能并不是。那是因为它的必然，就是共产党邪恶他也必然。就是因为文贵先生看清楚，看清了这个本质。
共产党的本质就在那个地方，它就是假、就是黑、就是恶，所以它灭亡是必然的。只是咱们文贵先生带着我们刚好顺势而为把这个事情给它做了，把共产党给它干了，就这么一个我们跟着一起做了这么一个行为。
所以我相信所有的战友 所有的我们未来更多新的战友现在加入进来，大家都是因为这个勇气被感染了，被文贵先生感染了。
然后被他的激情、他的勇气、他的无畏的精神、无私的品行给感动了，我们才会聚集在一起，我们大家都会不惧怕、不害怕、不放弃。好的，谢谢。
摔跤的雅各：我觉得长岛哥是快结束的时候才开始发挥。老班长，同样的。
老班长：好，长岛哥讲得非常精彩，已经阐述得非常全面了。我只想说我自己，我不认为我是勇敢的人，我甚至觉得过去我都不是、谈不上是一个有信仰的人。但是因为参加爆料革命在不断地改变自己，和所有的战友一样都在共同地进步。
我觉得人因信仰而变得强大，你有了真正的信仰之后，你走的信仰之路的时候，你就会发现自己在不断地、不断地否定了过去的我。也许你自己都没有察觉，在潜移默化中每一个人都在发生着变化。
而且随着你的见识，因为文贵先生刻意地在安排着我们战友逐渐地、独立地强大起来。就像我们安排这次六四活动作为一个案例一样，让大家逐渐的我们自己能做出的事就不要让别人去做，让我们逐渐的在这种过程中锻炼自己，然后变得强大。
因为我们有了信仰，变得逐渐强大的时候，我们自己也就抛去了恐惧，抛去了恐惧你才能够勇敢。我觉得整个过程都是我们一个修行的过程，所以对每一个人来说，我们都是因参加爆料革命成为最大的受益者。那么我想我们今天在同框的时候，我感受很多。
这次我从世界的角落、被遗忘的角落——新西兰到了世界的中心——纽约，真是刘姥姥进了大观园。我们爆料革命的这个布局你看看，像一个人体的大脑——纽约，到了脚趾头的神经末梢——新西兰。
我们这样的一个整体的配合，中间有全球各个农场的组成，形成了我们一个完整的人体。我觉得这就是爆料革命的一个很了不起的布局，所以我觉得未来也好，我们因为农场的凝聚产生了很多、很多不可能发生的事情。
这些不可能发生的事情在我身上、在长岛身上，相信在雅各还有我们的小草身上，都在发生着、发酵着每一秒的变化，使我们勇敢和强大起来。我们觉得现在的我们更加比我们几年前更加的自信，未来的我们也一定会更加自信。
但是我们愿意做新中国联邦这条路上的一个奠基，一个叫什么呢？探索者。我们希望更快、更有能力的人前进，来在我们的基础上继续往前走。我们会被淘汰掉的，我们越快被淘汰掉，那么新中国联邦的进步就越快。
我们诞生的那天起，就是为了让我们尽快的被别人所取代，这就是新中国联邦不断强大的基础。谢谢。
正道主义小草：感谢长岛哥，非常感谢老班长，感谢雅各。其实我们前天谈的就是从一定的高度来聊农场、以及新中国联邦的建设、以及灭共以后我们扮演的角色。
那我们农场的建设，它不可能是农场主一个人来完成，哪怕你是一个神人、超人，你也完不成。你需要全球的爆料革命战友来参与。
我先问一个战友问的一个很实际的一个问题：光谈情怀，那如果你的生活质量没有大的改善，那么付出没有得到任何，他那种情怀不可能长久。
所以我就想这个问题就是我们用一种什么样的激励机制，比如说躺平币才能够人尽其才。我保证这是最后一个问题了，问题女孩没有更多问题了。长岛哥来还是老班长先来？你俩决定。
长岛哥：好，那我来说吧。说得很实际的一个问题。我想文贵先生过去，文贵先生不可能看不到、不可能理解不了这个问题。就是大家毕竟每个人他有家庭、他有生活要过的，他没有经济来源或者没有收入，肯定是没办法长期坚持做这个事情。
所以为什么才会有G系列 ，所以为什么过去会有喜币。我们喜币拿到的是一毛钱一个币，我们从哪里去得到？过去没有这种机会的是吧。别说是咱们普通战友过去没有经历过这个财富的，咱们就是有一点财富的人过去也没这个机会，你根本不可能的。
那文贵先生给大家带来的，不仅仅是给大家带来最新的西方的、或者是国际上的信息、报道革命的信息、CCP假丑恶的信息。还给大家带来了财富，让大家足以能够长期维持自己的生活，甚至说远远地超出你自己的预想。
我们过去有看到很多战友在过去几个月，就因为有了喜币，自己的生活大大的改善了。因为有了喜币他可以过去不曾想地从墙内到了墙外，还可以过上跟西方人一样的生活，甚至生活比普通的西方人生活会更好。
这些我想咱们战友都看到了实实在在的给大家享受利益。大家凭什么拿到这些东西？大家可以想象，我想雅各、小草我们都有喜币的配额，就是因为你过去站出来参加爆料革命了，我们不好说是因为你参加爆料革命，改变了爆料革命什么？
到底给爆料革命工作了多少，你就有了。我想大家不否认吧，就是因为我们参与了，我们可能口号都没喊过，有些战友连上街游行都没有参与过，就是可能在农场或者是在过去老的VOG做了一些义工，然后大家就获得了。
这其实对我们正常人在不管你做生意还是拿工资给人家打工来说，这已经是没办法想象的事情了。我们过去有些在国内打过工的人就知道，千辛万苦才几千块钱，折换美金就几百块钱而已。
现在因为我们有了喜币，文贵先生给大家带来这个福利，我们过上的生活是过去不曾想的，甚至西方国家的人都不曾想的。这么短的时间内有这么多的财富产生，那其实就给大家带来福利，这还是第一轮而已。
我们这个喜币只是我们第一轮接触的文贵先生给大家带来的福利，那后面还有很多很多新平台投资、有借款、有利息，马上要发利息了。后面还有躺平币，是怎么发给大家躺平币呀？
过去文贵先生有提过很多次，我想未来会有更具体的方案出来。那无非大家就是因为参与了爆料革命了，你可能有一些人全职地做了爆料革命，有些人是每天参与几个小时的爆料革命你就有了。
那这些币，包括喜币、躺屏币的价值或者是未来能给大家带来什么，这个我们没办法想象。你今天看到喜币从一毛钱变成三十几块、四十几块钱，未来可能是几百、几千。那躺平币未来又是多大的价值很难说。
另外一个我们再带来一些新平台，未来还有盖特的股份大家可能也可以有。然后喜联储的、GNews的、G｜Fashion的大家什么都会有。我相信未来我们再谈这个话题，大家说靠情怀，这就不存在了。
你过去早期没有G系列之前大家靠情怀、靠信仰，有了G系列以后再说情怀，这是不对了。这个时候已经不存在情怀不情怀，应该有的大家都有了。除非你不信，你信你就有，你不信就没有。
就像对疫苗、对病毒一样，你信你就生，你不信你就死，只是时间的问题。好了，我就分享这些。谢谢。
正道主义小草：谢谢岛哥！那老班长。
老班长：说到这个话题，我觉得其实每一个爆料革命参与者，都已经是最大利益所得者。就像刚才岛哥已经提到的喜币，我不相信任何人在你的有生之年看到的、以及往前看到的，任何人有这样的一个机会得到一个短期里的400倍的回报，这世上不会再有。
过去没有，以后也不一定有。我们已经加入到这个里面，已经是最大的受益者，而且文贵先生在规划中已经谈到，未来我们只要你去参与了爆料革命各农场的活动，甚至孩子们只要参加了GEDU的教学，上学你就能赢得。
通过躺屏币等方式赢得你的生活的自由、生活的财务自由、生活水准的财富务自由。也就是你参加爆料革命养活自己了。我觉得这还不是最好的利益吗？大家战友们其实在爆料革命中已经达到了。
真的我觉得这是八辈子我也想不出来的这种机会和这种回报。我今天就在今天的中午，我见了我们新西兰一位战友。他家里面只有这位女战友参加爆料革命了，家人都还有不理解。
我今天跟他的先生聊天，我说：“我再次感觉到中国女性的伟大，你今天你们家里边这些在过去不太理解的、现在逐渐开始理解的，你们一定要记住，你们最终一定改变你们家族命运的是我们这位女战友。她给你带来的巨额财富是你永远过去都想象不到的。”
她现在她先生已经在感觉到了，已经在接受到了。所以每一个爆料革命的战友真的是太幸福了，尤其是接踵而来立刻会发生的金融崩溃，世界将陷入前所未有的灾难之中。
这不是08年的那个过去的金融海啸所给你带来的感受，它们将完全完全、完全不一样 ，是人类历史上可能是最惨烈的一次危机。它是对过去二战以来建立的这种金融体系的大的一次，可以说整顿过程。
所有的邪恶，包括这些法币、美元体系的所有造成的这些过量超发的货币，所有一次大清算。是一次货币革命，一次真正的革命。这也是共产党在这个大时代中扮演的一个催化剂，一个邪恶的催化剂。
当然它最后一定是背锅侠，所有乱七八糟的都应该扛在他身上，也一定会扛在他身上，不可能冤屈了他 。但是因为他的十恶和万恶不赦，它背什么样的罪名都是对的。
在这个历史的长河中、在这个历史的浪潮中，共产党就将成为一个全人类最大的恶魔、最大的垃圾被扫入到历史的洪流中去。新中国联邦的成立推动了这个历程。
大家一定要记住，你会很快会发现，全世界没有一种生意，如果只讲生意，比灭共还要大的。灭共是最大的生意，如果只讲生意的话。谢谢。
正道主义小草：谢谢岛哥，谢谢长岛哥。啊抱歉，谢谢老班长，谢谢。我估计再给俩小时长岛哥和老班长都能继续聊下去，这是一个谈不完的话题，然后我们下次再继续吧。
那今天我们就感谢幕后的导播、以及准备素材的香草山所有的、有文化的战友们。包括他们现在还在后台监控我们今天播放的质量，其实他们在后面比我们还要紧张。非常感谢大家的付出。
其实今天有一个特殊的地方，我们《回响》专场所有的这些题词，像《文贵大直播》、“念念不忘，必有回响”都是我们香草山的战友叫善财……抱歉我把名字记得不全了，善财童子战友都是他手写的，亲笔写的字。
以后就是我想邀请大家每一期都来观看香草山的《回响》，因为每一期都会有善财童子战友亲笔的题词。好的，谢谢，再次谢谢班长、岛哥和雅各以及幕后的所有的战友们的付出。所有的观众朋友们、全球的战友们我们再见。
摔跤的雅各：谢谢大家，再见。
老班长：谢谢您的收看，谢谢。
长岛哥：谢谢。
生命，缘水而起；文明，逐水而居；水之柔，利万物而不争；攻坚强者莫之能胜；水无形，因地而制流，避高而趋下，水谦下，千变万化，
从下不争，故能汇聚江河。水，似柔却刚毅不摧，丁有一颗铁血胆，开启爆料生死关，水，无声却奔腾不息，
戊戌潇潇不得闲，朝朝马策与刀环。水，无痕却滋养万物，己亥离别天苍凉，凤凰涅槃浴火生。水，无形缺变化莫测，庚子动荡布棋盘，挥斥方遒点江山。水，无色却洞悉乾坤，辛丑杨帆破巨浪，千里决胜在今夕。水，无傲却汇聚万象，壬寅破茧欲成蝶，蜕故
之新金石开。水之形，形之气，气之义，义之道，道之新中国联邦。
00:03:35疫苗灾难大于一切
郭文贵先生：疫苗灾难到来的时候，所有今天的房地产危机，金融危机，所有这些东西，粮食危机，都会无限放大。
猴痘就是CCP VIRUS
郭文贵先生：猴痘就是疫苗，病毒，最后轮回的一个结果。溯其根源就是一个病，共产党病毒，绝对都是来自武汉病毒实验室。
打疫苗要你的命
郭文贵先生：打疫苗是多可悲的事，要你的命，无知要你的命，无知让你终生贫穷，无知还能毁掉你的家人。
郭文贵先生：不要让黑暗遮住了你真正的智慧。
新中国联邦 ：青蒿素，伊维菌素是解药
还有他说疫苗灾难不用担心呐，就吃青蒿素吃伊维菌素就没事啊，
乌克兰救援行动
郭文贵先生：我们永远不会放弃拯救中国人，拯救中国女性，就像今天在乌克兰前线拯救乌克兰的母亲和孩子是我们首要选择，
股票，金融，经济大危机
郭文贵先生：接下来的长期股票金融市场危机，会是我们一生看到的人类有史以来最惨烈的一场金融大战。
无苗，有币，美好的未来
郭文贵先生：你们拥有了一个人类上最最最美好的无苗，有币，还有躺平币还有未来的最好时光，感恩万佛万神吧，感恩战友吧。
建设正道主义新人类
郭文贵先生：我们想要的是建设一个新的人类正道主义的新新人类，和没有共产党之后的新中国人民，这路很遥远，但是我们一定会做到天在我们一边。
回响：文载正道，贵行以恒
00:05:20 MOS《回响》专场：念念不忘必有回响 ，因为爆料革命唯真不破，向世界传递真相深在推翻邪恶中共的历史使命，积善缘修功德并将回向给亲人朋友和新中国联邦。
正道主义小草：尊敬的全球的战友们，观众朋友们，大家好，雅各战友好，我是正道主义小草，欢迎来到文贵大直播–MOS《回响》专场。
摔跤的雅各：好的，大家好，我是摔跤的雅各，我很荣幸今天可以跟小草一起来主持这档《回响》节目，那待会儿我们会请出两位隆重的嘉宾，但是在请出嘉宾之前呢，我想先问一下小草，为什么这档节目叫做这个MOS《回响》？
正道主义小草：这个问题非常好，其实我一开始也是得到我们香草山节目背后几个高人文化人的指点，我们刚刚播放的片头起名叫《回响》，《回响》将是香草山农场战友结合实事以倒叙的方式去回顾验证爆料革命的历史的一个系列节目。那今天我们就很容幸在《文贵大直播》这个平台中播出第一期。
嗯，因为这些文化人在后面说群英回响，它是出于三个层面的考虑，第一个爆料革命，我们知道近五年多来信息量巨大，所以大直播的这些信息要需要深思，那有心的人，他一定会去推敲反思最终为我所用，来自我提升，那就如同水中的涟漪依靠中心的力量自我绽放。
摔跤的雅各：那《回响》的第二层的含义是它跟这个回向，就是方向的向谐音，因为爆料革命为真不破，向世界传递真相，承载推翻邪恶中共的历史使命，积善缘修功德并将回向给亲人朋友和新中国联邦。
正道主义小草：对，那它的第三层的这个理解就是念念不忘必有回响，七哥一直在大直播中在他的盖特中，说了一句话说得最多的一句话：只要信念一直在，总有一天会被回应。其实“念念不忘必有回响”，它是出自李叔同《晚晴集》，意思是只要信念一直在，就会有被回应的那一天。它的原句是这样写的：世界是个回音谷，念念不忘必有回响，你大声喊唱，山谷雷鸣音传千里，一叠一叠一浪一浪，彼岸世界都收到了。哇，我都感觉自己像个文化人了。
摔跤的雅各：是啊，听你这么一讲，我都觉得自己的文化档次上升了，虽然咱的文化水平比那个200斤的小学水平要高一点，但是这个实在是高。但是我们接下来要请出更有文化的这个更有内涵跟深度的重量级嘉宾，就是我们的联盟主席和秘书长老班长和长岛哥，欢迎两位。
正道主义小草：欢迎老班长，欢迎长岛哥。
老班长：谢谢，谢谢，非常荣幸跟香草山的战友们一起来共同参加这个节目。全球战友们好，长岛伟哥好，我们美丽的小草好，还有摔跤的雅各好，这真的非常非常的荣幸，这是我第三次参加香草山的节目，谢谢！
摔跤的雅各：长岛伟哥，虽然大家都很熟悉，但是也跟大家打个招呼。
长岛伟哥：好的，谢谢雅各，谢谢小草，谢谢老班长，所有全球的战友们好，今天很荣幸上文贵先生大直播，然后同时也是香草山的一个专场。尽管我不知道每次上直播都是真人真事啊，这啥问题也不知道啥主题也不清楚，但是我们就是唯真不破。今天继续做文贵先生的代理人参加节目，尽管文贵先生不在。好，谢谢！
正道主义小草：谢谢岛哥，老班长在百忙之中来参与这个节目，那今天你既然说到真人真事这个节目，我们可能就要考一考。我想刚刚结束的新中国联邦的建邦两周年的庆典，全程总协调的伟哥和刚刚参加完庆典回到新西兰的老班长一定都是念念不忘这其中的分分秒秒。让我们先请，麻烦这个导播播放一个视频。有请。
00:10:30 视频：2020从新中国联邦建立，以及2021年的发展
2020新中国联邦建立，
纽约时间6月3号下午6点飞机起飞！新中国联邦国旗在哈德逊河上空翱翔，下午7:37分文贵先生开场演说：全球的战友们好，十四亿同胞，香港同胞，西藏同胞，台湾同胞，大家好，我和Steve Bannon先生现在正在美国纽约的曼哈顿，后面就是我们追求的信仰的标志——自由女神。
郝海东先生：新中国联邦宣言 ：我们因爆料革命凝聚在一起。
2021年新中国联邦一周年
庆祝新中国联邦一周年，战友入场，2021年6月3日
真人真事，新中国联邦国庆特别版，2021年6月4日
日本分会场
新西兰分会场
英国分会场
纽约主会场
2022年我们再一次相聚
00:12:00 直播开始，主持人开场，老班长分享镜头外的庆典故事。
正道主义小草：好的，谢谢导播，我们知道这次庆典，两周年的庆典因为安全的原因能到现场的战友是非常的有限。那战友们也都用相机和视频，尽可能的把庆典现场陆陆续续地展现出来了。但是我们知道镜头前的华美，它都是镜头背后无数个日日夜夜不为人知的故事打造出来的。
所以问题来了，我想请问老班长，除了您在那个Liberty游船顶上去独自敬拜自由女神像，还去为战友祈福，躲在镜头之外，然后又去了18楼吃了一整晚，吃了一整个碗那么大的七嫂的馒头之外，那你还有别的镜头外的故事跟战友们分享吗？我们很想听。
老班长：是的是的，这镜头外的故事其实很多、很多啊，就是感觉这一次真的是回家之旅。上一次来美国是10年前的事情了，这真的时间太快太快了。而且纽约我是第一次来，而且这一次来整个从下飞机开始就没有一点是来旅行的感觉，没有一点来拜访一个地方的感觉，就是来回家。
作为联盟主席，我觉得终于回到了我们该去的地方，第一次见到了，第一眼见到的就是我们的长岛伟哥，这个是非常具有意义我觉得。因为联盟这次我们“铁血组”，这个最早成立的时候就是我和长岛伟哥搭档，那么后来就陆陆陆续续有人大家在加入“铁血组”来。
所以这一次给我的感受是真的可以说，要有很多很多很多想跟大家分享的。那么镜头之外的，刚才你说到真的我在那个叫作Liberty的船上给为新中国联邦祈福，我这个是没有录入镜头。
我自己觉得这种到那一刻的感动是我觉得发自内心，为我们这个伟大的时刻、为我们这个伟大的美国、为我们伟大的这爆料革命的这些战友们，我觉得这个时刻这个真的要做一个有心的祈福。
那么另外就是想分享实际上我，但是我想讲的这个事情不是个正确的事情，我在6月4号的当天，6月5号以及后面还有一天，我们就基本连续几个晚上都跟我们的战友在一起，这个把酒言欢——在聊天，都是到三点钟，两个三点钟、一个五点钟凌晨的。这个有这些年轻的小字辈的战友，甚至还有“爆二代”，还有咱们我们这些“老黄瓜”、“老豆角”都参加了。
那么我觉得这个这种感觉，首先我觉得就是一种大家相见恨晚，就是一见如故，相见恨晚，真的是这种感觉。否则的话，我们不可能再有这么多的话要说，恨这个时间不够用。
这个这几个方面的感触真的是我觉得没有亲身经历的话你是感受不到的，我们真的觉得时间真的是不够用。
我觉得短短的几天，然后我还接收到飞飞的邀请，还有这个我们Allan的邀请，还有我们的这个……因为他知道我要经过旧金山回国,回到新西兰，我们还有那个德华都希望我们在旧金山能停留一两天，再继续地慢慢聊，我们还有很多话题没有聊完。
所以我想这个，我先分享这么多，就是说跟战友每个战友的相见那种感觉，我觉得是我们想象不出来的，没有亲身经历过是想象不出来的。我先分享这么多，稍候再稍后聊，免得我这么“话痨”。
正道主义小草：好的，谢谢老班长！我想那种情景是可以想象的。
00:16:38 长岛伟哥分享镜头外的庆典故事。
正道主义小草：那我们下一个，岛哥分享一下吧。
长岛伟哥：好的，是分享同一个话题是吧，就是镜头之外的吗，是吧？
正道主义小草：对对。
长岛伟哥：可能我在现场，因为从组织到最后结束，甚至到后面收尾，把老班长送走，这个整个过程当中我肯定是全部经历，那镜头之外的是远远超过镜头之内的。
从这个第一批战友来，从我记得是这个5月20号那一天是第一次，第一个我们“上帝之手”来到纽约正式的加入到我们直播组、技术组，到最后老班长走。当然甚至老班长走了以后，我们整个活动也没有完全结束。
因为我在等着这个从活动结束最后一个战友走以后的14天，我们还要再看一下有没有战友因为来参加了庆典，回去以后有一些身体不适或者是感染等等的。如果我们14天之后完全没有任何症状，大家都很健康，那我们真正才说这个庆典活动是完美的结束。
那这个镜头后面的其实有很多不仅仅是关于我的，还有关于我们很多战友的在现场的。我们当初设立的原则也是一样，就是说只有参与了这个技术以及节目，还有现场的服务等等，我们都没有其他的嘉宾，都是来做事情的，说白了就是大家来不是说我们作为嘉宾来的。
那后期因为我们考虑的这个庆典，主要来自于这个法治基金、法治社会的这个支持，所以我们邀请了，因这个文贵先生的建议，我们邀请了将近20位的大额捐款者到了现场。
但是大家从镜头里面看到，实际上咱们这些大额捐款者到了现场根本没有把自己当成嘉宾，而是都是来做事情的，直接参与了我们现场的很多的这个组织以及这个服务工作。
所以从镜头外面可能我看到的更多的是咱们战友的一个团结，一个把自己，把自己当成自己家里人，把这个纽约这边的我们庆典的现场当他自己家，当成自己的事情去做，这些背后那涉及的肯定有很许许多多的战友。
但是当然每一个事情，这个既然是一个团体的事情，大家也知道这不可能永远都是和谐的、永远都是美好的，肯定也有不和谐的地方。比如说工作我们可能有些方面做得不好，当然也有一些战友可能在做事情方式上面可能不是那么好，或者是言语上面，这肯定会有，也是我们整个意料当中的。
那对于这种线下活动，其实就像我们过去的各农场组织的游行抗议，包括我们这个美国这边很多的线下的一些活动，就每一次线下活动，实际上也是对这一个从组织到下面的这些战友们具体的行动，以及整个协调过程当中，其实也是对大家的一个考验，对组织者的一个考验，也是对参与者的一个考验，也是咱们爆料革命、新中国联邦在选人、用人这方面也是一个考验。
我们只有通过这些线下活动，包括这些庆典现场等等，这些直播，都在这个发掘、挖掘人的过程。就像文贵先生在一次在直播当中在说，“我们就是要寻找到好人”。我们（信号卡顿）来真正的人，在这个爆料革命当中，新中国联邦当中担任一些重要的角色，或者是未来在担任一些这个领导、组织者的这个角色。
所以这一次这个庆典活动，我经历了很多，我也感触的很多。当然也发现了很多这个真正的咱们背靠背的这些战友，咱们真正把自己这个爆料革命当成自己的事业的这些战友，这都是我们一个巨大的一个财富。
我相信接下来我们很多的这个工作，包括农场包括联盟的工作，会有很多的新鲜的血液输入进来，那我们这个灭共的工作只会越来越快，做得越来越好。好的，我先跟大家分享一些，谢谢！
正道主义小草：谢谢岛哥！我知道，这是您的是总体上的一个分享。我知道雅各他有一个很特别，很tricky的问题急于想问你，雅各您请。
00:21:00 长岛伟哥谈庆典当天“阳性”事件，并详谈做出当天决定的原因。
摔跤的雅各：好的，谢谢！其实这个也就是因为刚才这个老班长跟长岛哥都讲了这个一个大的图画：好氛围，非常的好，也很真实。那我想我们就通过一个具体的这个事件，它其实也不是一个新的事件，就是有战友检测出阳性的这个事情。
七哥其实讲过，那我们今天不是重复地讲这个事情，我们是想看能不能稍微的往里面挖一挖，看看有没有一些对新中国联邦农场建设有益的这个事情。
那我就想先问一长岛哥，就是当时这个事件出来的时候，那你作为现场的这个指挥，你当时心里是怎么想的呢？因为这个虽然我们事后来谈的话好像说就是这个决定的事情，但是我想当时一定不是一个容易的决定，会涉及到方方面面：测试仪器、会场的安排、安全等等。
好，那我想请问一下您当时的内心活动是怎么样？你是怎么作出一个决定的？
长岛哥：好的，谢谢！这个事情我可以从本质上来说，上次我们这个尽管结束了以后，文贵先生在直播里面也给予评价，给予很多的这个组织或者参与者的很高的评价。但实际上，文贵先生已经带着我们全联盟的这些团队，尤其是参与了这次庆典活动的各个小组吧，已经进行了第一轮的总结，那后面我们可能各小组还要分头再去总结。
就是这一个总结会上面，其实我们基本上没有听到这个表扬的话，基本上都是批评的话。就是我们实际上这个工作当中有很多不足的地方，是太多太多。就是按照这个文贵先生的要求，或者说按照一个国际标准来说，我们其实很多方面还是有很多空间去做的。
那关于这个阳性这个问题，毫无疑问就是当时出来的结果的时候，我们不可能你还有其他的选择，只有一个选择就是：你如果测出来阳性，你只能取消这个来这个现场的一个资格。
因为不仅仅我们考虑到这个战友本身的这个安全的问题，第二个就是我们更重要的是文贵先生要来现场，因为这次是铁的事实。尽管经过这个各方努力劝阻，他都选择一定要来现场，这个我们拦也拦不住了。那我们不得不去考虑第一要素，就是文贵先生本身的这个安全因素。
第二个就是，咱们也知道就是铁的事实，就是很好几位重量级的嘉宾要来现场，那我们也不得不考虑。
第三个就是我们现场本身有100多个战友在现场，我想对文贵先生来说他不仅是自己的安全要考虑，他也得要考虑现场的这些战友、嘉宾的安全。
所以对我来说我只能只有一个选择，就是我们只要是机器测试出来的是阳性，我们必须去认可，就必须去做这样的行为，就是不能来现场。哪怕是99.9%这些战友是被冤枉的，那我们也只能做这样的一个选择。
那我想当时可能有一些战友是不能理解的，或者说不能接受的。甚至有部分的战友列出了一堆的证据证明这个机器是有问题的。但是到今天为止我没有看到任何第三方出的公证证明这个机器是有问题的，或者说我们这些战友本人是没有问题的，就没有证明。
那后期我们文贵先生第二天又冒着很大的危险突破重重的阻力来到现场给这些战友弥补，但是我们回头看事实，文贵先生也没有拿到证据证明这些战友是没有问题的，是一定是这个机器是有问题的，他只是从情感上面实在是觉得这些战友来到现场不容易，然后也确实要给他们一些补偿，所以就冒着很大的风险。但事实这个风险是存在的，没有任何人能抹杀这个风险存在这个地方，哪怕是0.01%的风险。
所以我当时就是这么想，我当然希望所有的战友能来，而且这些战友都是我一个一个地去审核，也是希望大家能在那一时刻上来，到这个庆典现场跟大家一起来共享这一时刻的，我想现场的每一个战友都是一样的想法。但是我们考虑风险的时候哪怕0.01%的风险我们不得不去考虑，不得不去接受这个处理的结果，尽管有一些战友可能不太满意。好的，我就先分享这些，谢谢！
正道主义小草：谢谢岛哥！我非常理解，当一个风险存在的时候，而且造成的影响会非常大，那你没有排除这个风险是一个误判的情况下肯定就是要尊重当时的结果，要把风险控制到最低。那我也很好奇，老班长，当时是一种什么样的考量呢？
00:26:02 老班长：如果我被感染了，我一定不会去现场的
老班长：是的是的，说实话这个事情我是感触很多的，这里面涉及到我觉得一个是信任，一个是勇气，另外一个责任。为什么这么讲呢？当有人检测出来的时候我是很惊讶的，因为在之前我知道联盟已经做了很多的防范规则，岛哥这边都已经做很详细的安排。
那么当时检测到的时候我是很震惊的，当然我也很担心我得到……而且我甚至想到了我得到了怎么办。我飞跃了15000公里到了这个地方如果得到的话，我都想好准备一个什么样的发言稿给大家去讲这个事情，我一定不会去现场，一定不会去的。
那么当天我们在庆典结束之后我是代表整个会务组以及联盟去看望这些在酒店隔离的战友，那个时候我看到他们的时候我并不认为是机器出了故障，我没有任何证据证明机器出了故障。
但是那个时候我又没有忍住要跟他们拥抱，他们说：“不要抱！不要抱！”他们退后。我记得是文宝老奶奶她退后说：“不要抱我，不要抱我！”但是我真的又忍不住跟他们抱在一起。我一天都在想我在那个时候跟他们换位子是什么样的心情，来到这里了然后只能隔着屏幕去看庆典的遗憾。
但做完这些动作，跟他们其实是相处得很愉快，一起分享了美食美酒之后我们还意犹未尽，又继续跟另外一批战友到酒店房间去聊天一直到了三点多钟，第二天其实我们又有活动。
那么讲到这个问题，就是说文贵先生对我们是太多太多的信任了，而我作为跟有可能得到阳性的这些战友们拥抱，第二天我又去到现场的时候我其实也是很纠结的，我纠结的是真的怕把这些带给了我们文贵先生，带给了其他的战友，我今天在反省我自己有很多很多做得不对的地方。
反过来说那天整个的6月5号文贵先生突然出现在现场与所有的战友互动，跟大家拥抱，我完全可以理解文贵先生的心情，就和我六四的晚上跟大家拥抱的心情是完全一模一样的。
但是我们知道我们爆料革命就只有一个文贵先生，全世界只有一个文贵先生，文贵先生对我们100%的信任，我们有没有把这份信任要珍藏起来…….（注：视频卡顿）
摔跤的雅各：你有没有什么不一样的想法呢？特别是你这段时间的反思，对新中国联邦和农场的发展有什么值得其他战友借鉴的地方？因为相信这个类似的活动将来会有很多很多。
00:30:43长岛哥：如果假阳性的事情重新再来一次，我不会有任何改变，因为第一要素就是确保安全；好人可能没经验但他有能力、人品好，他都是值得大家去给他们这些机会去成长起来的
长岛哥：好的，我们就还拿刚才提到这个假阳性的事情，我们打个比方说现在重新再来一次，如果再次发生这个事情的时候我会做什么决定呢？或者说我对过去那个决定会不会后悔？会不会不应该那么做？答案肯定是否定的，不会有任何改变。
因为在我做事情的这个里边你必须要第一要素就是确保安全。因为在现场文贵先生是铁定要来的，这个我们刚才说了我们没办法去改变他这个想法，那我们必须要保证的是第一安全。我是想所有的战友能来，但是对我来说肯定文贵先生是排第一位的。
那假设如果说我们回头看就因为咱们所有的人都来到现场，没有坚守这个原则，文贵先生最后被感染上了，那我相信现在亿万个战友都在唾弃我为什么当初没有坚守这个原则，因为我们没有任何事实证明这里边没有问题的，对吧？
所以我现在并不后悔当初做这个选择，尽管后来文贵先生又在我不知情的情况下突然来到现场，第二天大家知道6月5号那天文贵先生没有跟任何人说，我也没，跟老班长也没有说他会要来现场。我是第二天让前一天没有来现场的战友来办公室我再接待他们。当然文贵先生也交代一定要安抚好这个情绪，因为他们一定是有这个遗憾的地方。
我第二天早上是把这些战友都带到办公室再接待他们试一些衣服，然后也给他们安排午餐甚至晚餐，当然我去安排肯定就是一般普通的晚餐或者午餐了。但是突然性地文贵先生就来到现场，我都不知道，来了以后就跟大家拥抱，这个就完全在意料之外，完全在计划之外的事情。
当然也包括那天整个的餐饮，午餐、晚餐，然后鱼子酱等等的所有的一切安排都是临时性的安排，因为文贵先生来到现场一定要我以前一天高于那个标准去安排这些活动。我个人觉得第二天来了这一切的服务比第一天还要好，为什么呢？因为前一天6月4号那天我们真正的精力其实是放在直播的，大家能看到就是来到现场也能看得到我们整个所有的工作都是在直播上面，都是服务好这个直播。
因为咱们来现场的就是百十位战友，但是来看直播、看庆典活动的那是亿万个战友在看的，他们是不能到现场的。所以我们必须首要的目标是把直播要做好，把要传达的信息、要采访的嘉宾这一系列所有的工作都安排好。所以前一天真正服务于战友的这些并不是说十分好。
但是第二天我们没有直播的压力了，就整个所有的工作团队都是为了服务尤其是第一批没有来到6月4号现场的那一批战友，当然后期也有一些其他的战友也加入进来了。所以6月5号这一天我是感觉比6月4号这一天更丰富，大家互相之间的沟通更多了，交流畅通。
对于这个我就想就是整个这一次的活动对我们整个农场或者联盟或者说未来爆料革命、新中国联邦的发展来说那肯定也是一次考验吧，无论是对我们参与组织或者参与导演，参与服务的战友来说，还是说对我们普通战友亲身经历在这个现场的战友、只能看着屏幕的这些战友来说都是会有一些值得深思的地方。
我们到底做得够不够好？我们做的标准是什么？有没有标准？我们在经历突发事件的时候我们是怎么想的？又是怎么决定的？又是怎么配合的？等等这些事情都值得我们去反思。
然后整个在活动组织过程当中当然也可以看出很多的战友不管是哪，可以观察出他们做事情的态度、能力，还有突发事件处理的应急的方式等等的这些都是我们的一个财富。如果说在这个突发事情或者说大型的活动当中你能看出这些战友的能力的体现的时候，那他在农场里面、在联盟里做事情，在未来爆料革命里面他都可以去重用起来。
无非现在可能有一些年轻的战友他没有经验，但是我们要对这些有能力或者有意愿、有这种突发应变能力的这些战友，只要给他们机会、给他们时间，他们也一定能走得上重要的岗位，或者说一定能独当一面的。
这就是在咱们爆料革命、新中国联邦就是找好人，好人不一定有经验，好人可能没经验但他有能力，他品德好、人品好，他都是有值得大家去给他们这些机会让他们去成长起来的。我就先分享这些，谢谢！
正道主义小草：哇，非常感谢岛哥！我越来越感觉咱们今天像《真人真事》了，那好吧，我们《真人真事》就暂告一个段落。还有一个问题我还试着问一下吧，你觉得可以回答就回答。当时文贵先生说在现场，来了三位非常有权力的大人物，到现在我也没有找到答案，岛哥和老班长当时在现场，您当时认出来了吗？或者现在可以跟战友们分享的吗？
长岛哥：老班长先来。
00:36:31老班长和长岛哥谈庆典现场的三位神秘人物
老班长：问我，我真的当时没有认出来，我在现场我相信岛哥也没认出来，只是岛夫人有敏感性，她能认出来，她去跟其中一位神秘人物干杯喝酒。
实际上我觉得既然是神秘人物嘛，他必定他是神秘的，他既然神秘了，我们真的不知道。只是后来文贵先生提了一下，我们才知道大概有些什么样的人来到。
其实整个过程中我的注意力更多是在直播上，一个是跟战友互动上，一个是我也分配点小任务，我盯着那几个任务。所以确确实实我真的没有观察到这个神秘人物。
这也是说明了什么呢？这个说明我本身很多的经验还是不足的，以后遇到这样大的场面我会多看一看，到底谁是神秘人物。谢谢！
正道主义小草：谢谢！
长岛哥：好的，我来说一下。确实当天我相信老班长也没有机会发觉这个神秘人物。因为我们是有工作分配的，老班长跟如水一直坐在前排，要跟我们这边直播要做好一个密切的沟通，以防有一些突发事件就能找到人去来协助这些事情，我相信他没有精力去关注这些。
对我来说，我也肯定没有时间去关注这些。我是坐在最角落的地方，整个直播的一个协调，离开这个直播室的位置我估计累计加起来不会超过5分钟，我根本没有可能去发现这几位神秘人物。
只有文贵先生说的我太太跟其中一位有交流，我事后也问了，她也不知道是神秘人物，就以为就是其中一位战友，或者一位工作人员而已，就互相之间做了几句交流，喝了两杯酒，实际上她也不知道，事后说起来。
另外一个我要说的就是，在整个（活动）我相对老班长和其它几位现场的战友来说，我跟文贵先生的交流和接触的算比较多的，有些事情我们能问，有些事情是不能问，有些事情能说，有些事情是不能说的。
比如我给大家打个比方说。就我从来不会去问文贵先生今天去哪，会不会来办公室或者什么时候等等这些敏感的事情我都不会去问。哪怕我从别的渠道能听到这些信息我都不会去问，因为这些事情是不该我们问的。
你就像现场这些神秘人物，也许我们发现这些人我们过去没有见过，我们也不会去问的。因为有些人，我们3C办公室或者在纽约总部，你说牛人太多了，每天走来走去的都是牛人，我们不可能去问，问他是谁或者问他是做什么的。
所以就像这些简单的比方就告诉大家，我们其实在一个很高的位置，我们可能每天接触的都是牛人，只是我们没发觉而已。第二个，我们爆料革命它是带有一些特殊性，从文贵先生就看到了，他的安保级别是有多高，那就是总统级别的这个待遇了。
有些事情我们是不能问的，哪怕我们知道这些人可能是特殊的人物，我们都不可能去问。除非有人或者文贵先生直接跟我们讲，主动跟我们说这些人是哪里的，是什么样的背景，否则我们一般不会去问这些敏感的信息的，这样主要是出于安全的考虑吧。对，好的，谢谢！
正道主义小草：谢谢岛哥，理解理解。雅各，关于这个环节你还有什么问题吗？
摔跤的雅各：没有。我就是听完长岛哥说刚才讲的这段话以后，我就是有一个感受，也是郭先生之前提到，就是说中国人文化里面有一些不好的，就是因为太亲了，就会变得有点放肆，就是变得好像有点越举，越过界线。
那长岛伟哥刚才分享我觉得对我来讲就是一个很好的例子。就是说文贵先生很爱这些战友，我们也很爱文贵先生，我们可以很close，我们可以很亲近，但是我们不会因为亲近就变得放肆，就变得失去了界线，我觉得只是我个人是非常有意义的一个提醒。小草。
正道主义小草：谢谢雅各！其实关于你说的这个边界，在英文里叫boundary。其实在西方文化里面这个boundary这个词是大家非常看重的，我跟你再亲近是有边界的，那我们无论是大小事，都应当遵循遵守尊重这个边界。
好的，那我理解到了，就是在整个的庆典过程中，长岛哥和老班长都是忙于，其实一方面他是怎么样将这个庆典做好的，安全地成功地做完；另外一个他其实也是在这一个过程中在寻找好人，寻找我们农场建设将来需要的人才。
那既然我们聊到了农场和新中国联邦，我们先来观看视频，导播有请。
00:41:52 播放2020年6月4日国庆视频片段
郭文贵先生：我想大家都记得，1989年6月4日那一场人类上前所未有的人道灾难，就是因为我们中国人民追求自由，把自由女神作为了一个标志，我们要赶出马列主义、流氓的共产党 独裁的共产党。我们所有的兄弟姐妹们，被他们用坦克碾碎、杀害，到今天都没有任何的真相。所有我们选择6月4号是新中国联邦的建立日。
我们要永远不忘历史，我们要踏着我们的英雄过去的歌声和他们的路程，走完他们没有走完的路。推翻共产党，让中国拥有一个法治、民主、自由的政权，“一人一票”选出来，真正的让人民做主，为人民服务的政权。
自由女神曾经让共产党害怕，我们今天在30年后，选择来自由女神作为背景，来宣布新中国联邦的成立，意义深远，没有人可以阻挡中国人追求民主法治自由，世界人民将和我们站在一起。
我们三年的爆料革命让世界上知道共产党是人类的灾难、世界的灾难，不除共产党，世界永无安宁。香港、台湾、西藏给了全世界答案，共产党是不折不扣的现代纳粹、恶魔，他们不仅掠夺来我们无数家庭的幸福 爱情、美满的生活。我们要解放被奴役的14亿中国人民，我们要摘除威胁这个世界的定时炸弹，不能再让冠状病毒CCP病毒威胁全人类的安全，这是我们在这的动力、原因。
亲爱的兄弟姐妹们，当你们忘掉恐惧的时候，你们将拥有自由、民主、平等、尊严，你们的母亲、父亲、姐妹、兄弟、你们的女儿，将得到安全和保证。
我们不能再继续生活在恐惧里，我们已经为此奋斗来三年之多，感谢所有过去亿万个战友的支持和无数爆料革命战友的帮助！没有你们，爆料革命走不到今天，没有你们，爆料革命不会让我们今天站在这里和你们直播。感谢所有亿万个战友你们流的泪、流的血和你们忘掉恐惧所承担的风险和责任！
我们要继续奋斗，这条路我们真的只是刚刚开始，一切只是刚刚开始！路还很遥远，我们可能要花一代人到两代人的时间才能彻底地消灭共产党的残毒，净化中国的天空、水和土壤，才能适合人类的生存。
所以我们今天一切都是刚刚开始，我们将继续奋斗，为了我们的母亲，为了我们的父亲，为了我们的姐妹和兄弟。自由之花、民主之花是用鲜血浇灌的，我们从开始那天起就做好了一切的准备。
今天在开始前，整个纽约的上空乌云密布，大雨滂沱，我们所有团队认为飞机不能飞，直播都做不到。我到了自由女神我向她祈祷，请自由女神、万佛万神给予我们力量，让我们成就中国人今天的直播。
所以大家看到了万里无云，飞机马上起飞，海水极为平静，这就是天意！天意不可违，共产党到了灭亡的时候啦，信不信？莘县阳谷县搭县。
中国人在过去几千年从未有过一个人到美国这里来直播宣布中国人的自由法治民主，谢谢兄弟姐妹们，我们不能再做梦了，我们要行动！行动！行动！
00:45:03小草提问：郭先生有没有跟二位分享过新中国联邦的概念从萌芽到设计到成立是一个怎样的过程？
正道主义小草：好，谢谢导播！老班长，长岛哥都是资深的农场主，那我们现在就有一个问题，七哥有没有透露过新中国联邦的概念他是什么时候开始在心中萌芽的？七哥有没有跟二位分享过在从萌芽到设计到成立是一个怎样的过程？老班长先来。
老班长：好。其实刚看完这段视频，重温文贵先生这段演讲，感慨万千。
我们爆料革命的产生我觉得是这样来的，我个人认为，共产党做恶中国几十年，“文革”发生之后有没有进行过反省？“文革”之后拿了“四人帮”做了替罪羊之后，他没有反省这个事情的根本在于共产党制度的结构性灾难，他没有去反思，拿了几个替罪羊之后就过去了，他们干的坏事，其他都是好人。
“六四”为什么能发生？“六四”的发生我认为是文革没有彻底的反省和反思。所以“六四”爆发的时候是中国人民第一次自觉的、自发的反思行为，但是它是不彻底的反思行为。
他提出的是“反官倒”，理论上是希望共产党自我的革新，他是对共产党给予希望的，所以他只是一次启蒙。就是对共产党这个体制进行了怀疑，希望你改好，这是抱有幻想的，抱有幻想你最终就要付出代价，代价就是中国人民继续被奴役，更加地过上了畜奴的生活。
那么反观中国人民是这个样的，美国为代表的西方又是如何的呢？大家想一想，其实历史总是惊人的相似。
在共产党完成二万五千里长征之后到达延安的时候它已经快完蛋了，快洗洗睡了，这时候二战也快到末期了，共产党迎来了一个前所未有的机会，就是美国代表团来延安实地考察，也就是我们带队的是马歇尔将军，这时候共产党发现机会来了,它摇身一变打着民主：你看这个国民党独裁，我们是要过着美国式的，有我们参加的政治是全民选举，美国人就被忽悠了，相信了共产党，让共产党最终“咸鱼翻身”翻盘了，夺得了政权。
“6.4”之后，中国人民对共产党抱有幻想，而西方再次对共产党抱有幻想，认为共产党只要是改革了那么中国人民就迎来好日子，迎来好日子就做政治体制改革。但是其实它也不关心中国的政治体制改革，它最终是利益、还是贪念、利益勾结的结果。所以再一次犯了错——历史性的错误，让共产党再一次有“咸鱼翻身”的机会。
中国人民和美国人民、西方、全世界人民都犯了一个共同的错误，就对共产党抱有幻想。但是整个“6.4”最大的贡献是什么？就犹如韩战，朝鲜战争对我们中国人民最大的贡献就是炸死、干死了“毛二代”，使中国人民不至于达到万劫不复之境地，不至于走向金家王朝的境地。
那么“6.4”就催生了爆料革命的萌芽，应该说文贵先生他尽管没有跟我们直接来分享这个过程：清丰看守所，这不是发生在北京中央的事情，不是发生在天安门广场的事情，远在河南——清丰看守所。
文贵先生的经历使他下定决心要干掉共产党，共产党这时候还在沉浸于他“咸鱼翻身”的喜悦之中，所谓改革开放的喜悦之中，没想到就在这个时候是爆料革命真正萌芽。正因为天降文贵先生，我们才有了今天的爆料革命，没有爆料革命，中国人民将会什么样的一个近况，全世界又是什么样的近况？
我刚才说了中国人民和全世界人民对共产党、共产主义的梦想，这不是梦想，对它的怀有的幻想，是全世界已经到了人类生存危机的境地了。如果没有爆料革命，全世界将付出怎样的代价？我们人类已经存在生死存亡的这关头了，可能人类都要灭亡。
所以爆料革命我认为就起源于、发于“6.4”，只有“6.4”之后，文贵先生带来的爆料革命是真正告诉你，对共产党一丝幻想都不应该有。它的邪恶性是它的血液里面的，它是整个共产主义的实践是人类最大的悲剧，共产主义它就是病毒，它只是反复的变种，一次又一次来祸害人，只要你不把它清楚，世界绝对不可能有任何安宁可言。
所以这是爆料革命给我们带来的最大的意义，真正的反思是干掉共产党，不要对他有任何幻想，所以要感谢文贵先生，真正的去“6.4”，“6.4”是我们这一代人永远绕不过去的坎，是全世界的绕不过去的坎。谢谢。
正道主义小草：谢谢老班长，前面您说的“6.4”，我当年是在我不在北京，但是我是在所在的上大学的城市，我是在广场上待了应该40多天，40多天，每个晚上都在那里。但是我不是一个勇敢的人，因为我觉得我没有能力去改中国现实，所以我选择的是离开了那个国家，然后自己到了西方国家来生活。
那真的是，如果不是文贵先生站出来，发起了爆料革命，让我们有了信心，然后来参与到其中，我们成为一个战士，能够推翻这个共产党。我觉得如果不是文贵先生，如果不是爆料革命，我不知道这个黑暗要多少年，我们不知道要要寄居在、生活在一个西方的社会，其实你心里都是向着自己生理养你的那块土地的，就是那样的转态，我不知道还要有多长，确实感恩文贵先生，感恩所有爆料革命的战友。
00:52:35 长岛伟哥解读农场、新中国联邦以及它们之间的关系，。
正道主义小草：那雅各你还有问题吗？
摔跤的雅各：我就问一个，长岛哥问一个农场跟新中国联邦的关系的问题。参加爆料革命常常有一种感觉，就是先上车再买票，你都不知道是什么情况，然后就加入了包括之前的喜币、包括农场等等。
我想现在刚好请到两位也是一个很好的机会，我们可以做一些反思。我想请问一下长岛伟哥，我们是先有农场，再有新中国的联邦，至少从这个时间顺序上是这样子，但是有可能在理念可能郭先生是有一个新中国联邦的理念，再有农场的实践。
那最初一个农场这样的设置是从何而来的？特别是比如说我最开始听到农场这个字的时候，我就觉得这是个什么东西对吧？之前也没有听过有这样的一个组织的存在。
农场跟新中国联邦是一种怎样的关系？好像是很紧密的连接在一起，但是又好像是两个不完全一样的这个概念，您的理解是什么这个概念？您的理解是什么？
长岛伟哥：好的，谢谢，我想在那一时刻，我并不比你多了解更多的信息，对于农场当时的一个说法。因为我不是，咱们香草山农场并不是第一批成立的农场，所以说也不是第一批最初参与的农场设置或者说建立，所以我的理解没那么多。
我还记得当初我们农场建立的时候还有种植部，因为我当时在想着我们能做这个农场是不是就准备去种植、自力更生等等的这些想法，但实际上就是很愚蠢的。
你要说文贵先生什么时候有这个想法，或者是怎么去想到这么这些，或者是什么时候有新中国联邦的概念，我想我们现在去理解这些，就好比说我们去猜女人的心思，你永远猜不透。
文贵先生的理念，文贵先生的高度我们是无法比拟或者是无法企及的，只能说我们大部分情况下是按照文贵先生的想法跟这个思维我们跟着走，跟着去操作，跟着去执行就可以了。
因为很多他的理念是你只有两年、三年以后回头去看的人，那是多么有高度、有道理是吧？但当下其实很多人是不理解的的，很难去接受，或者说你不能想象的互相之间有多大的关联性，或者它的重要性，对全世界的影响，我们没办法去当下是没办法理解的。
我很有幸就是2020年，我们新中国联邦成立之前的那一段组织活动，我也是深度参与了，你像新中国联邦名词取自哪里，这个是谁最后决定，现在都不知道。记得当时确实有战友们去取名去推荐，或者说自己去投稿。
我当时就收集了几百个，但是很可惜没有一个选中的，都当时没有其中一个是写的是新中国联邦。所以我并不知道文贵先生这个新中国联邦是来自于他本人，还是来自于背后的大师等等的这些给的一些建议。
但是可以想从这个名字当中能看得到，或者是理解得了，就文贵先生他这个思维就是他想把怎么走向何方，并不是大家可以想象的，并不是咱们过去在国外、海外混了几十年的这个伪类、欺民贼，最后是为了一碗饭去吃呢，而是把这个反共、灭共或者自由、民主当成一碗饭去吃呢。
现在大家可能还记得那个陈闯创说了一句话，说：“郭文贵过来是抢他们的饭碗的”，现在听起来就是一个笑话。就是文贵先生从这个从这些方面就看出来，他不是说我们是为了，哪怕是为了战友的饭碗——也不是，就是为了真正的把这个14亿中国人带向这一个民主的社会。
联邦，我们从联邦就看得出来，就是它一定要公平、民主，就像西方的美国或者其他国家的这种联邦制的这些这种管理模式一样的。他是希望把这种新这个中国人真正的带向民主，而不是说我们又换一个这种集权的或者说腐败的这么一个体制。
那你农场的设置，那我们，我就更没有这个发言权了，因为我并不是第一批的，但是我们可以从这个现在的农场的运行来说，可以理解或者是可以想象，当初我们现在提出这个理念是多么的这个合理。
就比如说这个管理的模式，扁平化的管理。如果是按照我们正常的像我这种过去在国内做小企业家的这种风格，那基本上就是这种垂直管理。我在最上面，下面有各层，各层各级，从中高层到中层到底层到普通的员工，基本上这样一个模式，也就是最后我一个人说了算。
但现在像农场、新中国联邦整个这一个设置的时候，这个模式就避免了这种情况。就像我到今天老班长是联盟主席，我是秘书长，我们俩什么事情都我们俩商量说了算吗？并不是的，我们还有联盟委员会，是吧？有铁血组，还有文贵先生，还有各个、所有的这些我们能看到的大咖，或者是我们普通的战友都可以去监督，都可以去发言。
你在过去像国内，你现在说谁，老百姓你能跟习近平谈上话吗？不可能对吧？你别说是习近平了，你就是省长、市长你都谈不了话。那我们现在，几乎所有的战友都能跟文贵先生直接交流，也当然也包括跟农场主直接去交流，这个就是“扁平化”，就不会产生那种这个信息被这个故意的阻挡，然后整个交互畅通。
也同时当然会因为我们会涉及到一些G系列投资的问题，那就你那种垂直化的一定会造成这种腐败，或者说这种这个有可能的利益被部分人给夺取了，这个都有可能的。
所以现在回头看这个整个农场，新中国联邦的这个体制的建立，是整个的建立是整个从最原始的发展开始设置的，就是向西方民主的这种靠拢，西方民主体制的这种方式的去借用，这样就避免了我们从源头的时候就会产生新的这种或者说类似于共产党体制的那种模式。
所以我们现在很多战友也可以理解了为什么这样去设置。当然农场我相信现在大家都不会去想象它是一个主要是种植的这么一个农场，农场实际上就是一个名字，实际上就是一个组织，就类似于我们爆料革命、新中国联邦，或者说类似于法治基金等等的这种组织的存在。
未来我想在政治上它会有更多的意义，只是现在还不到时候，我想文贵先生在他的这个设置当中，一定它有更多的发挥的一个空间，或者说承载着更多的意义。
尤其是共产党倒台了以后，谁来能接管现在的中国，谁来接管现在CCP国在海外的这些机构、这些组织呢？那只有只有新中国联邦，只有我们这些在全球各地的农场。现在农场我们可能看到的可能是二十几个，未来可能是200多个都是有可能的。
这些农场在海外在各个地方，它就是承载着咱们14亿中国人跟海外各个国家、各个组织交流的这么一个渠道，这一个桥梁的作用。当然也会起到这个在海外就是传递、传播我们爆料革命、新中国联邦的这些信息，我们的理念，也会把海外的这些好的这些思想或者说发达国家的这些技术等等这些再带回到新中国了。
然后这样子才能够让咱们14亿人真正地跟全球去接轨，全世界高端的这些精尖的技术去搭建这么一个桥梁，让我们更快地能赶上西方的民族、国家，不仅是在民主思想上面，还有技术上面、在理念上面，在我们的文明发展和每个人的这种行为方式上面都能赶得上来。好的，我就分享这些，谢谢！
摔跤的雅各：长岛哥刚才已经提到这个扁平化，其实我们很快就会来谈这个农场的架构，但是在那个之前，老班长我看你是不是有什么话要讲在这个话题上？
01:01:00喜马拉雅联盟是新中国联邦的监督者，如果它走向了邪恶，我们一样像反共产党一样反它，所以全球各地的农场也会长期存在下去，它是无影之国、无界之国
老班长：好，我再讲讲农场的成立到新中国联邦还有联盟委员会它到底什么样一个关系。我在想文贵先生最早站出来（发起）爆料革命的时候有很多支持者，但他有多少支持者？我们不知道，文贵先生不知道，多少支持者他数不清，这个没法统计的你知道吗？尤其在全国各地有多少支持者？当时我们必须承认有一个就是现在的“九指妖”——当时的Sara，她这有个团队，在那里有，有一批人，但是到底全世界还有多少人？
我认为农场成立的根本意义就在于能够聚集世界各地的……你有能力成立农场的地方已经聚纳很多人，这部分人不是代表全部，很多是我们的支持者，这部分最早站出来是勇敢者，他是最坚定的支持者。当然也不排除有些坏人混进来，但是大部分战友都是最坚定的支持者。这就是它给了爆料革命一个基数，让文贵先生了解到我们到底在世界各地能形成什么样的一股力量，这是非常重要的。
那么农场联盟成立起来，因为有了若干农场之后成立了联盟，成立联盟之后，只有我和长岛非常非常得了解个中的感受，因为过去……刚才长岛谈到了扁平化管理，过去大家想过没有？在没有农场联盟之前，文贵先生，然后就是“九指妖”这边，“九指妖”就产生了，那是阶段性的一个过程，我们每个人必须知道你是谁？你从哪里来？你是谁？“九指妖”不知道她是谁，她认为她可以垄断爆料革命资源的时候，她与农场联盟的冲突是必然会发生的，它一定会发生的。这就是“九指妖”最终这个事爆出来的根本原因，是因为有农场联盟，她不能再垄断了，她实际上就不可能垄断，一样的。
全球农场联盟是干什么的？农场联盟我们成立了之后，立刻从……“九指妖”这边没有了，我们农场联盟，如果就是我和长岛说话就算的话，它一样是邪恶的，它一样应该被干掉。所以我们最早推出的政策之一就是投诉机制，就让每个战友都能举报投诉你在农场管理不善的地方、打压战友的地方。这个工作当时推出来的时候，长岛应该清楚，我们遭到一片骂声，都在反对，为什么要找人举报我们自己呢？你不是吃饱了撑着了吗？当然举报的人他也会举报长岛，也会举报我，那你就做好，它就是一面镜子，为什么不可以呢？所幸后来我们推广下来，确实起到了良好的作用。
但是我们必须承认直到今天为止依然有农场是强烈地打压战友向联盟汇报工作的，强烈打压战友向联盟投诉工作的，动辄就以剥夺你的投资利益、取消你的币、拉进黑名单、踢出农场相威胁。从现在开始，爆料革命已经……新中国联邦已经两后年了，我们不可能再以这样的形式让他们还存在。任何农场只要这样去打压战友的，我觉得它就是碰了红线，战友转移农场、战友自由有举报你们任何不合理情况的这种权利，这是战友的基本权利，这是新中国联邦人最基础的，如果连这个权利都没有，你和共产党有什么区别？所以任何农场打压战友的这个权利的时候，对战友进行恐吓的时候，它就踩了红线，这样的农场主是要被取消掉的，这样的农场甚至它应不应该存在也是要考量的。我们要越来越透明化，自己要被所有的全球的战友监督的这种才可能使我们健康的成长，健康的发展。
在这次在梅迪卡前线的过程中，在六四这个筹备的过程中，我们大量的有能力的战友涌现出来了，我们将来要让更多人成立新的农场，让更多人加入铁血组里边。铁血组必须铁血，而联盟必须团结。联盟现在依然有20几个农场，大家记住，就20几个农场都不能团结在一起，还在线下自己拉关系，还在说一些对联盟不利的话，而且关键是他是捏造的事实，这些是不能容忍的，这就是红线。我们今天为止一定要加强整个联盟的建设。借着这个机会我们把……我没有超时吧？超时你可以打断我，话多一点啊。
新中国联邦与我们联盟关系，（与）全球农场联盟的关系是什么？我觉得喜马拉雅联盟会长期存在，新中国联邦我们现在是立了一个它的规则，就是宪章在那里放着。我们当然要代替中国共产党，在中国这块大地上成立新中国联邦，我们喜马拉雅联盟是这个新中国联邦的监督者，我们要监督它按着这个新中国联邦的宪章来执行，否则我们一样会反它的。如果它走向了邪恶，我们一样像反共产党一样反它的。所以全球各地的农场也会长期存在下去，它是无影之国、无界之国，它一定会长期存在下去。这就是我心中理解的，未必是正确的，但是在现阶段我认为就是这样一个状况。好，谢谢！
正道主义小草：谢谢老班长！真不愧是最可爱的人之一。其实您刚才提的这个已经好像知道我和雅各下面要问的问题，你们两个都是迫不及待地已经触及到了，那也说明这个问题其实就是上下战友和农场、联盟以及农场主其实想的都差不多，所以都想到一块的这些问题都是非常得关键。因为毕竟大部分战友他加入农场他就关心这个农场的架构、运行这些问题。而且我想现在还有许许多多人他是在观望的，他想了解清楚这个农场的结构之后，他再来做决定我该不该加入？我加入农场到底有什么好处？或者我能为农场做什么？所以我们就进到下一个环节，那我们有请导播播放一个视频，然后我们再回来。
1:08:11播放郭先生往期直播视频
郭文贵先生：特别重要的是我给大家提醒，为什么全球有那么多农场，而且我们鼓励各农场主自由地发展。就新中国联邦的农场制度很多人没搞明白咋回事。就当初当我推出农场制度时候，我记得特别有意思啊，这个人已经被抓了，原财政部的一个副局级的官员，是位女士，所以她就给我提了，说：“七哥，你看农场，这过去太low了。”什么你要根据英式的所谓大英帝国当年的全球框架机构，然后有宗教组织，然后有形象代表，然后有分权制度。，也有人给国内的体制内的战友给我建议，跟她一样。
在这种情况下我为什么一直坚持？咱只有两层：全球的新中国联邦直接到农场。我们未来，所有的战友会看到新中国联邦在全球是一个平行的体制，不是垂直的体制，一个垂直的体制必然生产腐败和官僚，一定会是低效，而且产生的后果是不可控制的。所以我说农场制度的设计，我们来源于哪里？看看中国最早的时候就是结社文化，结社文化基本上就点到点，我们今天都做到了。
认识所有的这些农场主的时候，你就是有了个性选择、方便选择，还有各农场主要兑现的什么？就是你的能力嘛，沟通能力。
1:09:30回到直播现场
正道主义小草：好的，谢谢导播！欢迎各位回到现场。如果我们说简单地理解农场会说是组织用一种扁平化的方式，刚刚长岛哥和老班长都已经有提到，其实它也是一个文明社会的分权模式的一个优势吧。那现在想农场这种联盟跟农场是不是就像美国的联邦跟州的一个概念？其实很多战友对农场的设置的理解他还是一个比较模糊的（概念）。刚才你们有谈到，就是有没有可能再做更详细的一个解释？这次长岛哥先来吧。
1:10:27长岛哥：农场的作用和意义随着灭共的进展是不一样的，目前主要是服务，等到一定程度的时候，可能它的政治意义就出来了
长岛哥：好的，谢谢！这个肯定跟……你说西方国家尤其像美国的这种政府跟各个州的关系，你可以说它类似，但是肯定也不完全一样，因为咱们新中国联邦、爆料革命是历史上从来没有过的，它最特色的就是完全全新的一个概念。就农场你说美国各个州或者哪个国际分邦分治，它没有叫农场这个概念的，我们叫农场，对谁来说都是新鲜的，对战友来说，对我们来说，对全世界哪怕是各个组织、各个政府来说他们可能他也没法理解的。
但是我的理解就是农场的设置它从爆料革命一开始或者新中国联邦一开始的时候，它起的作用和意义肯定随着时间的发展，爆料革命或者说随着灭共的进展以后它承载的意义是不一样的，或者说这个责任或者承担的这个工作、任务也都不一样的。但总的来说其实我们就是服务，就是服务的这么一个实体也好，或者现在有些农场还没有实体，就这么一个作为自发的组织来说吧，它就是一个服务。无论是服务战友的投资或者服务战友的各方面的需求，甚至包括我们过去有些战友感染了以后我们需要地方或者附近的农场送一些药或者送一些预防的物资等等，就像类似于这样的服务，我们目前来说主要的工作还是这些。
那未来随着灭共的进展以后，或者说需要等到一定的程度的时候，那可能它的政治意义就出来了，那那个时候可能我们农场就要发挥或者说具体的工作会有很大的改变了
，也会把海外的这些好的这些思想或者说发达国家的这些技术等等这些再带回到新中国了。
然后这样子才能够让咱们14亿人真正地跟全球去接轨，全世界高端的这些精尖的技术去搭建这么一个桥梁，让我们更快地能赶上西方的民族、国家，不仅是在民主思想上面，还有技术上面、在理念上面，在我们的文明发展和每个人的这种行为方式上面都能赶得上来。好的，我就分享这些，谢谢！
摔跤的雅各：长岛哥刚才已经提到这个扁平化，其实我们很快就会来谈这个农场的架构，但是在那个之前，老班长我看你是不是有什么话要讲在这个话题上？
01:01:00喜马拉雅联盟是新中国联邦的监督者，如果它走向了邪恶，我们一样像反共产党一样反它，所以全球各地的农场也会长期存在下去，它是无影之国、无界之国
老班长：好，我再讲讲农场的成立到新中国联邦还有联盟委员会它到底什么样一个关系。我在想文贵先生最早站出来（发起）爆料革命的时候有很多支持者，但他有多少支持者？我们不知道，文贵先生不知道，多少支持者他数不清，这个没法统计的你知道吗？尤其在全国各地有多少支持者？当时我们必须承认有一个就是现在的“九指妖”——当时的Sara，她这有个团队，在那里有，有一批人，但是到底全世界还有多少人？
我认为农场成立的根本意义就在于能够聚集世界各地的……你有能力成立农场的地方已经聚纳很多人，这部分人不是代表全部，很多是我们的支持者，这部分最早站出来是勇敢者，他是最坚定的支持者。当然也不排除有些坏人混进来，但是大部分战友都是最坚定的支持者。这就是它给了爆料革命一个基数，让文贵先生了解到我们到底在世界各地能形成什么样的一股力量，这是非常重要的。
那么农场联盟成立起来，因为有了若干农场之后成立了联盟，成立联盟之后，只有我和长岛非常非常得了解个中的感受，因为过去……刚才长岛谈到了扁平化管理，过去大家想过没有？在没有农场联盟之前，文贵先生，然后就是“九指妖”这边，“九指妖”就产生了，那是阶段性的一个过程，我们每个人必须知道你是谁？你从哪里来？你是谁？“九指妖”不知道她是谁，她认为她可以垄断爆料革命资源的时候，她与农场联盟的冲突是必然会发生的，它一定会发生的。这就是“九指妖”最终这个事爆出来的根本原因，是因为有农场联盟，她不能再垄断了，她实际上就不可能垄断，一样的。
全球农场联盟是干什么的？农场联盟我们成立了之后，立刻从……“九指妖”这边没有了，我们农场联盟，如果就是我和长岛说话就算的话，它一样是邪恶的，它一样应该被干掉。所以我们最早推出的政策之一就是投诉机制，就让每个战友都能举报投诉你在农场管理不善的地方、打压战友的地方。这个工作当时推出来的时候，长岛应该清楚，我们遭到一片骂声，都在反对，为什么要找人举报我们自己呢？你不是吃饱了撑着了吗？当然举报的人他也会举报长岛，也会举报我，那你就做好，它就是一面镜子，为什么不可以呢？所幸后来我们推广下来，确实起到了良好的作用。
但是我们必须承认直到今天为止依然有农场是强烈地打压战友向联盟汇报工作的，强烈打压战友向联盟投诉工作的，动辄就以剥夺你的投资利益、取消你的币、拉进黑名单、踢出农场相威胁。从现在开始，爆料革命已经……新中国联邦已经两后年了，我们不可能再以这样的形式让他们还存在。任何农场只要这样去打压战友的，我觉得它就是碰了红线，战友转移农场、战友自由有举报你们任何不合理情况的这种权利，这是战友的基本权利，这是新中国联邦人最基础的，如果连这个权利都没有，你和共产党有什么区别？所以任何农场打压战友的这个权利的时候，对战友进行恐吓的时候，它就踩了红线，这样的农场主是要被取消掉的，这样的农场甚至它应不应该存在也是要考量的。我们要越来越透明化，自己要被所有的全球的战友监督的这种才可能使我们健康的成长，健康的发展。
在这次在梅迪卡前线的过程中，在六四这个筹备的过程中，我们大量的有能力的战友涌现出来了，我们将来要让更多人成立新的农场，让更多人加入铁血组里边。铁血组必须铁血，而联盟必须团结。联盟现在依然有20几个农场，大家记住，就20几个农场都不能团结在一起，还在线下自己拉关系，还在说一些对联盟不利的话，而且关键是他是捏造的事实，这些是不能容忍的，这就是红线。我们今天为止一定要加强整个联盟的建设。借着这个机会我们把……我没有超时吧？超时你可以打断我，话多一点啊。
新中国联邦与我们联盟关系，（与）全球农场联盟的关系是什么？我觉得喜马拉雅联盟会长期存在，新中国联邦我们现在是立了一个它的规则，就是宪章在那里放着。我们当然要代替中国共产党，在中国这块大地上成立新中国联邦，我们喜马拉雅联盟是这个新中国联邦的监督者，我们要监督它按着这个新中国联邦的宪章来执行，否则我们一样会反它的。如果它走向了邪恶，我们一样像反共产党一样反它的。所以全球各地的农场也会长期存在下去，它是无影之国、无界之国，它一定会长期存在下去。这就是我心中理解的，未必是正确的，但是在现阶段我认为就是这样一个状况。好，谢谢！
正道主义小草：谢谢老班长！真不愧是最可爱的人之一。其实您刚才提的这个已经好像知道我和雅各下面要问的问题，你们两个都是迫不及待地已经触及到了，那也说明这个问题其实就是上下战友和农场、联盟以及农场主其实想的都差不多，所以都想到一块的这些问题都是非常得关键。因为毕竟大部分战友他加入农场他就关心这个农场的架构、运行这些问题。而且我想现在还有许许多多人他是在观望的，他想了解清楚这个农场的结构之后，他再来做决定我该不该加入？我加入农场到底有什么好处？或者我能为农场做什么？所以我们就进到下一个环节，那我们有请导播播放一个视频，然后我们再回来。
1:08:11播放郭先生往期直播视频
郭文贵先生：特别重要的是我给大家提醒，为什么全球有那么多农场，而且我们鼓励各农场主自由地发展。就新中国联邦的农场制度很多人没搞明白咋回事。就当初当我推出农场制度时候，我记得特别有意思啊，这个人已经被抓了，原财政部的一个副局级的官员，是位女士，所以她就给我提了，说：“七哥，你看农场，这过去太low了。”什么你要根据英式的所谓大英帝国当年的全球框架机构，然后有宗教组织，然后有形象代表，然后有分权制度。，也有人给国内的体制内的战友给我建议，跟她一样。
在这种情况下我为什么一直坚持？咱只有两层：全球的新中国联邦直接到农场。我们未来，所有的战友会看到新中国联邦在全球是一个平行的体制，不是垂直的体制，一个垂直的体制必然生产腐败和官僚，一定会是低效，而且产生的后果是不可控制的。所以我说农场制度的设计，我们来源于哪里？看看中国最早的时候就是结社文化，结社文化基本上就点到点，我们今天都做到了。
认识所有的这些农场主的时候，你就是有了个性选择、方便选择，还有各农场主要兑现的什么？就是你的能力嘛，沟通能力。
1:09:30回到直播现场
正道主义小草：好的，谢谢导播！欢迎各位回到现场。如果我们说简单地理解农场会说是组织用一种扁平化的方式，刚刚长岛哥和老班长都已经有提到，其实它也是一个文明社会的分权模式的一个优势吧。那现在想农场这种联盟跟农场是不是就像美国的联邦跟州的一个概念？其实很多战友对农场的设置的理解他还是一个比较模糊的（概念）。刚才你们有谈到，就是有没有可能再做更详细的一个解释？这次长岛哥先来吧。
1:10:27长岛哥：农场的作用和意义随着灭共的进展是不一样的，目前主要是服务，等到一定程度的时候，可能它的政治意义就出来了
长岛哥：好的，谢谢！这个肯定跟……你说西方国家尤其像美国的这种政府跟各个州的关系，你可以说它类似，但是肯定也不完全一样，因为咱们新中国联邦、爆料革命是历史上从来没有过的，它最特色的就是完全全新的一个概念。就农场你说美国各个州或者哪个国际分邦分治，它没有叫农场这个概念的，我们叫农场，对谁来说都是新鲜的，对战友来说，对我们来说，对全世界哪怕是各个组织、各个政府来说他们可能他也没法理解的。
但是我的理解就是农场的设置它从爆料革命一开始或者新中国联邦一开始的时候，它起的作用和意义肯定随着时间的发展，爆料革命或者说随着灭共的进展以后它承载的意义是不一样的，或者说这个责任或者承担的这个工作、任务也都不一样的。但总的来说其实我们就是服务，就是服务的这么一个实体也好，或者现在有些农场还没有实体，就这么一个作为自发的组织来说吧，它就是一个服务。无论是服务战友的投资或者服务战友的各方面的需求，甚至包括我们过去有些战友感染了以后我们需要地方或者附近的农场送一些药或者送一些预防的物资等等，就像类似于这样的服务，我们目前来说主要的工作还是这些。
那未来随着灭共的进展以后，或者说需要等到一定的程度的时候，那可能它的政治意义就出来了，那那个时候可能我们农场就要发挥或者说具体的工作会有很大的改变了，当然服务还是放在第一位的。那个时候可能咱们就不叫战友了，我们就是叫公民，新中国联邦的公民，在哪个国家，我们哪个农场就要服务好哪个国家的公民。
另外一个就是，我刚才看这个主题“水无形”，我就想到其实新中国联邦的农场也是一样。你像传统意义上的国家是有疆界的，是吧？但是爆料革命、新中国联邦是没有疆界的，我们的战友是遍布全球各地、世界各地的，哪里都有，是吧？咱们很多的战友来自于我们过去没听到过名字的国家和地区都有，是没有疆界的，跟水一样，水无形，是吧？就没有疆界。
那在过去的历史上是不存在这么一个体制或者是组织，或者是一个政体的。但我们新中国联邦这么干了，文贵先生带着大家就这么去做了，这个都是历史上从来没有过的。
你要是展望未来新中国联邦或者咱们农场未来的走向，我说我是没有这个能力去想象到底未来会是怎么样的。这个只有文贵先生一个人，可能只有他一个人头脑里有这个概念：未来我们的农场、未来我们的新中国联邦怎么去走，未来会起到怎么样的一个作用。
我们能想到的可能就是农场成为各地的大使馆，是吧？有这种可能性，政治上面。但是真正起到很多的作用的时候，我们真的没法去想象。我们只有跟着去走，跟着文贵先生的步骤去走，按照文贵先生跟全球各地、各组织的沟通或者说配合、合作，然后未来我们能起到哪些作用，我们就尽最大的努力去做，去服务好当地的这些战友，服务好当地的我们新中国联邦跟当地的这些组织的交流或者说配合、合作。对，我能想到的就是这些，谢谢！
正道主义小草：谢谢大卫哥。雅各你还有问题问吗？
摔跤的雅各：我是想问老班长，就是说咱们农场建立也是两年多的时间了，我想可能也是适当的机会来做一下农场建设的总结，比如说我们当初设定的职能跟目标，那我们现在是不是按照当初在走？那是不是说有一些事继续要做下去？有一些可能我们要做一下这种改革？或者说我们有新的形式要做一些调整？包括说一个合格的或者说是一个好的农场，期待值跟标准是什么？老班长，请。
1:14:35老班长：农场是好是坏只有一个标准：你对战友的服务是不是好？农场最终走向的是做好G系列建设，然后服务好所有的战友，为新中国联邦培养人
老班长：好，谢谢雅各，非常好的问题。我在想农场建立之初，那么大家的构想和今天所看到的景象有没有什么区别？还有未来的方向是什么？那么在文贵先生的心目中农场到底是一个什么样的存在？他是不是走一步看一步骑驴观马再说？这不是这样的。
我非常有幸地是在我们新西兰农场成立之初，就与我们农场有一个叫Worker的战友，我们跟文贵先生有一个因为其他的事情有一个对话，这个对话原计划是半小时左右，最后延到可能到3个小时左右，非常重要的一个对话。
在这个过程中，我感受到了文贵先生对爆料革命的一个整体观，而且到今天的实践看起来，每一步都在实践着，在实现着。我感觉到文贵先生心中的那个蓝图，但是我未必能够深刻地理解，但是我觉得联盟的存在、农场的存在是必然在实现这个过程中的必须存在。
农场的发展肯定是分阶段的。第一个阶段就是最早的，就是因为谁的勇敢地站起来，你勇敢站出来了，你就成了农场主，就成立了一个农场，这个时候是非常重要的。
就是早期我们需要最勇敢的人站出来，因为那个时候前面一片都是未知数。你每一个站出来的人你都有可能面临着巨大的风险，特别是，没有一个…….我不相信任何一个人在海外生活的人在墙内没有亲属，是吧？所以他们遭受着巨大的压力，我们要感谢这些人。
但是，农场第二阶段就逐渐地要…….过去是勇敢，后来就要开始逐渐地接触到我们有G系列的建设、一系列的东西之后，需要让更多有管理经验的人上来，那么越往后面发展，越需要专业的人才出现。
那么我们逐步、逐步地会随着事情的发展的不同阶段，就需要更多适应这个发展阶段的农场主出来、核心管理人员出来。没有一个农场主可以包罗万象什么都会的，但是你要让更多有能力的人起来，来参与到管理团队中来，来更好地服务战友。其实农场最终我们走向的是做好G系列建设，然后服务好所有的战友。
大家可以看到，从入农场的门槛、加入农场门槛从严也是到更松的过程。这个松不是说谁都能来，但是体现的是一个更加包容的过程。爆料革命越接近成功，新中国联邦最终取得胜利的时候，其实我们是迎来14亿人口的国家呀，你想想你能不包容吗？你能把坏蛋都给赶出去吗？你就得允许有一半人不喜欢我们，甚至一半多的人不喜欢我们也很正常的。
所以每个农场在这个实践过程中，就需要不断地从农场开始实践，我们是在为新中国联邦培养人。包括文贵先生你看，跟我们分享这些最美好的东西的过程中，让我们自己动手去布置六四庆典的场所，自己去摸索这些东西，都是在培养人才。不是我们不可以外包，请外包多简单哪，花钱嘛，对不对？但是最终是要我们培养这样的人才，还有有高度、有见识的人才，能跟世界上各种人打交道的人才、有外交人才、有管理人才，还有金融人才。我们农场越来越需要这样的完善，这是逐步发展的过程。
那么农场到底是好是坏其实只有一个标准：你是对战友的服务是不是好？是不是做到了更专业、更透明？真正做到了心中有战友，有没有大包容的心态？有没有去掉小农场的概念？有没有大联盟的概念？只有你做到了这个，这是考核你自己。
所以每个人都可以反省自己，我们自己做得不足，我们也在不断地提升自己。好，爆料革命最终取得胜利的那一天，文贵先生说他会隐居山林，说实话，我个人也是隐居山林，我一定把这个位子让更加贤能的人上来，因为相信那时候有更多更多的那种专业人士出来，比我们牛的人太多太多了。
所以说这就是未来几年我们要发掘更多的人才，要包容更多的战友来建设农场，农场一定会长期存在下去，而且……我先讲这么多吧，再讲就跑题了，先还给主持人，谢谢！
正道主义小草：谢谢老班长，你没跑题，这个话题我们接下一个环节接着聊。岛哥你有什么补充关于这个？农场这个。
1:19:27长岛哥：农场改革势在必行，否则咱们灭共的进展进步是会受影响的，包括制度的改革，第二个就是人的行为、思想、各方面都要改革
长岛哥：对，刚才提到的早期我们建立农场的时候，从我自己，从一个人、两个人、三个人，一直建到现在香草山有这么多人。我们当初的要求其实很简单，就是把一批支持爆料革命的战友聚拢在一起，有什么需求或者说有什么需要帮助的，甚至说我们互相之间信息交流、沟通而已那个时候起初的时候。
但后期我们又加了很多的投资这些功能在里边，去协助大家去做投资，甚至有一些困难的一些帮助，更多的信息的一些交流，但是早期的时候我们就是简单的一些团体。
到现在的时候，因为爆料革命发展，我们开始讲究很多方面要接轨，就跟国际接轨，就是标准化的。甚至我们还逐渐逐渐，文贵先生还给大家带来了一个企业的文化，或者是爆料革命的文化的一个深入人心，我们必须要走向正规化。
那从今天回头看的时候，我们有些农场，尤其是像香草山，我们现在正在做一些农场的一些改革体制。为什么要做改革呢？就是过去的模式、过去的管理、过去的理念跟现在的爆料革命、新中国联邦的发展已经落后了。就是现在的农场你必须要去改革了。
就像一个简单的比方，有一些部门或者是功能组它的工作效率跟不上了，过去我们没那么高要求、没那么大强度地需要去工作的时候，我们大家就一起在做，想做的时候做，不想做的时候我们就慢一点就可以。
现在不行了，现在你必须要讲究效率。我们有时候爆料革命、文贵先生给大家带来的这个信息是海啸般的信息传过来了，结果我们自己听了以后就完了，结束了，那这个信息是传递不出去的。
就像我们今天这个主题“回响”一样的，你得念念不忘才有回响，如果我们大家不念念不忘的时候，什么回响都没有，结果就是没有。就是文贵先生在那边喉咙喊得沙哑了，最后就是大家内部消化掉了，没有传播出去。
那农场现在，我们在各个方面就要改革、改善，就是为了怎么样提高效率，提高传播的效率，提高工作的效率，提高服务战友的这些效率。那现在看起来这个已经势在必行，而且是我们必须要去提升的，否则的话，咱们灭共的进展、进步是会受影响的。
尽管我们文贵先生可能走得很快，他不会停下，但我们跟不上，或者说我们起不到作用，起不到更大的作用，所以你必须要去改革，那过去要改革的很多很多，包括我们这一个制度的改革。
第二个就是人的行为、思想，各方面都要改革。你像过去咱们战友想说什么就说什么，觉得这是我们的自由。现在我们想起来，咱们战友也得要守这个规则，毕竟我们是新中国联邦的公民，是爆料革命的一个战友。
不管你是在（墙内）还是在海外，我们是代表的爆料革命的一个形象，我们哪些话能说，哪些话不能说，跟战友之间你得有包容，不是说我们每个人都可以依着自己的个性去讲话、去相处，是吧？在各方面我们都得要去提升。
农场也是一样的，如果我们不提升，你的农场效率就跟不上，你的服务战友的能力就跟不上，你的应变处理突发情况的这些能力你也跟不上，那跟不上就会被淘汰，也是一样的。
就像我们农场主也是一样的。过去的农场主，文贵先生跟老班长刚才也都提到，过去可能我们就是勇敢，你敢，你站出来，你就做农场主。现在可不是那样的，如果你还是打着，还是说以这样的标准去要求自己的时候，那退下来或者是被撤掉那是迟早的事情，我们必须要跟得上节奏。
就现在的农场主到底要什么样的一个条件你才可以做一个合格的农场主？你不仅仅是要像文贵先生说的那四个好人的标准，我们都得去符合，而且要大大地超过普通人的标准，甚至我们还要做得更多。
在这个不仅仅是好人的标准，我们还得有管理能力，你还得有更大的一个突发事件的一个处理能力，你各方面你都得去提升，包括工作的一个效率，跟得上整个文贵先生爆料革命、新中国联邦整体的布局的节奏，你也得跟上。
你还得把战友的一些投资、各个方面都服务好，还要去救人，是吧？还得要帮得了人。如果你这方面做不了的时候，我们就不是一个合格的农场主，那我们农场也不是一个合格的农场。
当然，具体的农场或者农场主的具体的标准，联盟也有。比如说一些人数或者说在投资，或者说是农场主个人的具体条件上都有，那我们这个条件只会越来越高，不可能越来越低的。
那要想做一个农场或者是做一个农场主，只会为了未来的门槛是越来越高。如果我们没做好这个准备，没有去做好自己去提升自己的准备的人，那我建议大家就别去做农场主，或者别去建这个农场。
因为做农场或者农场主给大家带来的可不是荣誉，带来的是压力，带来的是风险，带来的是挑战。如果我们没有这个耐心，没有这个毅力去坚持的话，我们是走不到最后的，甚至因为你做了这个事情以后，反倒给你带来了更多的风险。
所以做好准备了，我们就可以去挑战，如果没做好准备，那我们就别去挑战了，因为这个带给大家的可不是我们在屏幕上面看到的风光和美好。好的，谢谢！
摔跤的雅各：我很享受刚才听老班长跟长岛哥讲话，因为我知道他们讲的都是他们自己做过的这个事情，他们不是在这里空白地喊话。但是因为时间的关系，我们必须要进入到最后一个话题，就是农场的未来，我们有一个视频我们先来看一下。
1:25:20播放郭先生往期直播视频
郭文贵先生：我们会建设一个国中之国呀，梵蒂冈式的啊，也可能啊，弄块地，弄个岛，咱肯定不叫“桃花岛”，完全就“战友之岛”、“喜马拉雅之岛”，都可以的。郭文贵的智商，郭文贵的勤劳，我能涵养多大、我能做多大，我就做多大。反正就把我的快乐，把我的智慧，把我的任何的勤劳的结果分享给战友，这是我终生的，永远不会改变的。
然后我觉得共产党中国这些年最可怕的就是没有监督，外界不知道真相。喜马拉雅海外农场，喜马拉雅我们未来的所有的包括法治基金、法治社会和战友们，海外所有的战友，咱们的这些平台们，就是最大起到一个监督的作用。
绝不能让没有共产党的新中国再来个比共产党还坏的流氓，不管它有多好，它都应该接受世界的监督，最后一个底线就是我们喜马拉雅革命的战友们。绝不能再让第二个共产党混这七十年，造妖怪。
前35年全西方社会，“八九”之前全希望中国共产党富裕起来搞民主制度呢；“八九”之后觉得共产党给它个机会，WTO，就会改。在两个所谓的35年，70年，把中国蹂躏了70年，把整个14亿同胞，全中国人几代人，几十亿，五六十亿人变成了奴隶，变成了让我们过得猪狗不如，一帮奴隶，没有监督，没有真相。
中国只有一个未来，就是“一人一票”选出的政府和中国“一人一票”投出的宪法，然后独立的媒体，独立的法治和信仰的自由。信仰是救人心，独立的法治是让你有道德，独立的媒体，要接受监督。你这还得让世界相信你，你才能跟世界上合作，这是个起码的必然，这还用说吗？
权力绝对不能私有化，私有财产绝对不能公有化和被家族化。私人财产绝对神圣不可侵犯，天赋人权，每个人都享受上天赋予的人的尊严和自由和安全。这是起码一个人类社会现在基本有的东西，这就是我们要捍卫的，我们要追求的。
但是我们绝对不参与政治，更不会谋求在那里那块什么利益，这绝对不会的。我们在这里用事实证明想挣多少钱挣多少钱，想挣多少钱挣多少钱，再过个两三年你看我一万亿的企业，那都是谦虚的说，谦虚的说。
正道主义小草：好的，谢谢导播！那我们之前对于这个农场的过去和现在做了一个简单的回顾和分析，那展望一下未来吧。这个农场就是在灭共以后，那么它的职能是否就……首先灭共以后，这个农场会一直存在下去吗？刚才老班长稍微谈到了一点，然后它的职能会不会发生一些变化转型？然后在将来灭共以后这个农场跟联邦的关系又会是一个什么样的状况？老班长您先来。
1:28:37老班长:当我们拥有这样强大的经济影响力的时候，我们就能够去影响到那个时候的新中国联邦的政府；农场一定会长期存在，更多的是做好我们的金融体系，然后行使我们的监督权
老班长：好的，其实刚才已经谈到涉及到这个话题了。肯定会存在，一定存在，我认为一直永远永远的存在下去，这第一个。
第二个，它干什么呢？它跟新中国联邦什么关系？首先我们可能……我们可能也是新中国联邦人，但你可能，像长岛，他可能也是美国人，我可能同时是新西兰人，我相信新中国联邦一定是可以接受多国国籍的，这个我是相信的，所以这个没有问题。
农场存在着干什么？我们不参与，文贵先生刚才那个视频讲的非常清楚，我们不参与这个政治，我们不会去新中国…..至少本人是肯定不会去新中国联邦去担任任何职务，村长也不行，因为我觉得我当村长都不够格。
那么我们干什么？我们农场去存在做什么？
很简单：第一，继续经营好我们的G系列，这是我们必须要做的，这是我们的，对吧？继续维护好我们……我们都是喜联储的股东，你要记住，喜联储的股东，知道吗？我们维护好整个的喜联储的这种金融体系。
最重要的是我们要行我们对新中国联邦的监督权。我们就是它一个调节阀，我不参与你的政治，可是你别跑偏。“一人一票”的选举，民主的选举制度你要是破坏了，我们就又揭竿而起，我们继续跟你玩，我们就像消灭共产党那样的决心来消灭这样一个新的独裁政府。
它只要偏离了我们新中国联邦的宪章，我们就给你干到底；只要你是民主选举的“一人一票”选举，你的所有的政治决策我们不参与，我们不干涉。我们过我们的日子，我们是“无影之国”，刚刚说，“无界之邦”，叫什么？以信仰来凝聚在一起的，我们信仰正道主义，新中国联邦新的正道主义。
你凭什么要监督它？你有什么资格去监管它？凭我们强大的政治经济实力和影响力。这就是做好我们G系列的建设的重要性，这就是文贵先生在大布局中、所有的G系列中，核心就是这个喜联储。
我们当拥有这样的强大的经济影响力的时候，我们就能够去影响到那个时候的新中国联邦的政府。我们的影响就是介于你不要违反我们的宪章，只要在宪章框架里，随便你，你就是给中国人民带来幸福，带来一个正确的道路；你要是违背了这个，我们就像今天所从事的事业一样，全球的农场战友们又开始了新一轮的革命，对吧？是干这个事情的。
那当然，随着时间的变化，随着世界金融体系的改变，大家记住，随着数字货币逐渐取代了法币之后，国家形态本身就发生了根本的变化。国家形态，国家存在的，我为什么划一亩三分地？过去像分“千户侯”、“万户侯”，不就是为了控制你的经济资源收取你的这些人头税吗？当你进入数字化以后，国家失去了最基本压榨老百姓的筹码，所以它对你垄断性的行为就没有了。
当你拿到“躺平币”的时候，我的钱我用，我爱怎么用怎么用，你都碰不着我的钱的时候。像我们的喜币的这个体系，两个结合在一起的时候，国家对你的政治上现在的传统意义上的控制已经不存在了，国家也会转变成有点类似我们农场的性质，服务好你的国民，我们服务好我们战友。
但国家它政府是干什么？是国民选出来你做服务的服务型政府。我们农场也从逐渐的管理型到服务型过渡，也都是这样一个过程。所以我们一定会长期存在，更多的是做好我们的金融体系，我们的整个G系列的体系，我们完善我们的，然后行使我们的这个监督权，做好我们力所能及的，为这个世界金融体系和未来的世界政局中的应该发挥的影响力。然后和文贵先生一样隐居山林，享受着我们该享受、中国人都应该享受到的正常的美好的生活。谢谢！
摔跤的雅各：谢谢老班长！老班长刚才提到的这些农场未来的蓝图里面，其实就有一个很重要的一个方面，就是人才培养。其实我们刚才已经提到了，那我就想请问一下长岛哥，因为在这种垂直的这样的一个结构当中，其实我觉得对人才的挖掘和培养是不利的。因为在这个垂直的体系里面，你只要去讨好你的上一级，你就可以得到所谓的平步青云。
那现在，我们刚才其实前几个环节谈到的农场，包括联盟，它的结构是扁平化的，那这种扁平化的结构，那这种扁化的结构对于挖掘和培养人才、新中国联邦需要的人才，你觉得有什么样的影响吗？
1:34:33长岛哥:农场扁平化让更少的腐败的发生，更多地发掘人才
长岛哥：好的，刚才……我先讲一点感受。就是看了文贵先生这个视频，我每次看文贵先生过去的视频的时候，我都第一去看一个什么呢？看文贵先生的头发。每一次我看他什么阶段的时候，哪一年、哪一时刻的，他的白头发要多了还是少了。是越早的时候，就它会有个时间的对比，那你就知道文贵先生给这个爆料革命、新中国联邦付出了多少的心血在这里边。所以我是我第一看文贵先生过去的视频我就先看他头发，那个时候有多少白的？那个时候有多少黑的？
那再讲到整个农场扁平化。这个毫不疑问，就是在用西方的过去几百年的经历下来，就这个体制肯定是相对来说是公平的，是民主的，或者说是有更少的这种腐败的发生，当然也会影响到人才的选用。
你就像雅各刚才说的，你这个垂直体系，你有时候你根本接触不了跟你跨级的人，你有能力你也发现不了，如果有人挡在中间来阻挡你，或者说把你这个人才能给掩盖的时候，那上面更高层级的人是发现不了的。但我们今天沿用了这个扁平化管理，在这个方面就可以很大程度去改善，当然也不能百分之百保证。
我们现在还有很多有能力的人也还没有站出来，有的情况是自己不愿意站出来，有时候可能就是农场或者说某些人就刻意地去隐瞒，或者说阻碍这些有能力的人给站出来。
这个当然很少，我相信绝大部分战友有能力、愿意站出来的，大家都是可以去站出来。因为我们现在包括农场，包括联盟，它是有很多机会去给大家去发挥的，不管你是哪方面的专才、人才。
我们接下来联盟还会有出一个统计，就是未来我们各农场或者所有的战友你有哪些专项的能力或者哪些方面有特长的，我相信只要但凡是战友有特长的我们新中国联邦未来都需要，只是是不是到时候。我们未来不长的时间内有可能会需要，哪怕你可能是军事的，哪怕你……
像我们的一个战友过去是搞战斗机的，过去大家直播里边也听到七哥有这个计划咱们新中国联邦也得要有自己的飞行员飞战斗机，那这些都是我们需要的人才，只是现在还不到时候。
那我想其他各方面的有能力的人有才能的人有很多，只是现在用不上，或者说我们还没发现。那现在我们必须要到这个时刻到这个时候去挖掘更多的人才，因为现在灭共大家也能看得到、感受得到的，现在这个形势共产党倒台那是有可能分分钟能发生的事情，也许可能几个月的事情。
那倒台了以后，未来新中国联邦怎么去参与到新中国的建设呢？它是需要人的。不是说咱们几个人或者说现有的几个农场主，我们真掺合不了这些事情。那就一定要交给这些有能力的人、有经验的人，有这种国际标准、国际高度、国际视野的人去参与这些新中国的建设和管理。我们说实在话，跟这文贵先生做点事情还行，要是真去管理个村管理个镇我们还真不行，还没那个能力，也没那个高度。
所以接下来就是我们很大一块工作就是要挖掘人才，挖掘有能力的人才，尤其是懂得国际关系或者说懂得政治体制管理的，当然还包括经济、军事各方面的人才都需要。我们只有把这些人才发掘出来，我们才能安全放心地去把整个新中国的管理去交给这么一批有能力的人，尤其是新生代有一些年轻人。
1:38:09长岛哥：未来G|Club的会员可以定期跟文贵先生相聚，那都是类似于现在的沼泽地或者说达沃斯、各种经济团体的一个聚会；我相信未来的农场、新中国联邦的发展是非常可期的
长岛哥：另外有一个我在想看主题里面有个农场未来，文贵先生当时讲农场的建立是参考过去结社文化。那实际上如果我们没有农场、没有新中国联邦的时候我们就是松散的一个组织，一伙人而已，但现在有农场有新中国联邦，我们就是一个合理合法在全世界各地我们都会被承认的这么一个组织存在，相当于一个社群存在，大家都会认可，未来我相信更多的会去认可。
那我们不参与新中国我们是什么人呢？我想大家在庆典上看到摩根先生摩根家族的存在，他可不是天天在镜头前面露脸的人，但是他的影响力是无人比拟的，对吧？我能想象我们未来这些人是什么样的人，我们不就是新中国的类似于摩根家族和摩根先生这样一些群体的这样一些人存在吗？我们是沼泽地，是吧？我们成了沼泽地，未来文贵先生隐居山林的时候，定期召集我们一起去交流沟通或者是有一些信息分享的时候，那不就是这样的一个情况吗？
你像现在的G|Club会员未来还不是一样的吗？有G|Club在，有G|Club的会员在，我们都是会员，我们可以定期地去相聚，不管是整体地全体地去相聚，还是说地区性的聚会，那都是类似于现在的沼泽地聚会或者说达沃斯或者说类似于这种各种经济团体的一个聚会，我们那个时候就是其中的那么一个角色。
那未来大家在信息共享的时候，我们就不会对像类似于今天的一些信息发生，我们不会去感觉那么奇怪。比如说我们今天对现在世界发生的事情，像昨天有说川普女儿反水了，说数字货币在德州，赵长鹏又来了，就我们不会对这些事情感觉到很惊讶很震惊。
因为过去我们经历了5年下来，文贵先生带我们已经到了一定的高度，我们知道这些事情，第一我们不会掺合到别人国家的政治，第二个他们这些现象发生并不会改变本质，就是共产党你一定会被灭，你这个币安赵长鹏一定会被抓或者一定会被消灭，是吧？还有一个我们始终认为川普他2024会不会……这些现象不会改变那些本质。
我们今天可能并不一定能理解，但未来我相信大家在一起群体有G|Club会员在一起，一起跟着文贵先生去经常交流的时候，我们就会发现我们在沼泽地这个位置的时候，我们就可能会参与其中，有些事情我们也了解也知道怎么去发生的了。
所以我相信未来的农场、新中国联邦的发展或者说未来是非常可期的，非常值得期待的，也是非常乐观地去给咱们自己或者说给咱们战友，给最初的参加农场或者新中国联邦的这些战友带来很多的无论信息还是经济利益等等方面的，都会有很大的获得的。好的，谢谢
正道主义小草：谢谢岛哥！那雅各你还有问题吗？
摔跤的雅各：我其实还有最后一个问题，因为我们时间也差不多，快到11点了，那最后一个问题。因为我们刚才谈到人才，人才其实是要德才兼备的，那刚才谈得比较多的是在“才”这块，那在“德”这块我想也稍微请老班长和长岛哥来谈一谈。这个话题先从长岛哥这边切入。
等一下，这边再补充，就是说郭先生谈到的好人的四个品质里边有一个就是“勇敢”。那我我觉勇敢有很多种，比如说在战场上冲锋陷阵，那个是勇敢，但是面对不公平的事情你勇敢地站出来发声来维护，包括你自己的团队里边我觉得那个也是勇敢。
还有比如说刚才长岛哥讲的他做了一个决定，出于安全的考虑，那即使有人反对他也认为自己做得是对的，他会坚持。我觉得那个也是勇敢，我们面对自己的缺陷跟问题，勇敢去面对去改正，我觉得那个也是一个勇气。
那我觉得在长岛哥身上虽然他不是那种很勇猛的这个类型的人，但是我感受到有一种特别的勇气，长岛哥你自己是怎么来理解这个勇气或者勇敢的呢？你怎么来看自己的勇气，然后它对新中国联邦其他的战友有没有一些借鉴的意义？
1:42:44长岛哥：我不是很勇敢的人，但是文贵先生的经历把很多人内心的那么一点点勇气给激发出来了，大家的勇敢是逐渐地提升，提升到一定层次的时候，我相信谁都击倒不了我们了
长岛哥：好的，谢谢啊！首先承认我并不是一个很勇敢的人，过去爆料革命开始5年长时间我并不是第一个站出来的，也不是第一个带着大家去走向街头，也不是第一个跟文贵先生去联系去接触、能帮助他的人，实际上我们，至少我来说我不是很勇敢的人。
但是我们从文贵先生过去5年当中的经历和他做出付出的一切，就真正的是因为他而打动了很多人，而把很多人内心的那么一点点勇气给激发出来了。我们每个人我相信都有勇敢的时候，只是没触动你把这个发挥出来，或者说能被一些事情给激发出来。
但是爆料革命、新中国联邦、文贵先生把大家绝大多数战友就是因为激发了大家的勇气勇敢，然后才会把大家聚集在一起，或者说我们很多都是自发地聚集在一起。原本很多人生活可以过得很好，也不是说非得去参加爆料革命，去承受这个压力或者危险，但是为什么大家愿意呢？
就像有个歌这么说的，就是我不是离开你不行，而是我真的没有你是不行的，就是我们已经没有其他选择了。比如说像我们也并不年轻，我们也可以浑浑噩噩地过下去，再过个几十年也不是问题，生活也不会有多大的影响，但是你会觉得如果你不参与爆料革命、不去做些事情，你会觉得这个人没有意义。
如果没有经历爆料革命，没有发现接触爆料革命，你不觉得你没有意义，当你接触了以后你就会发现原来我们过去的生活是没有意义的，是浑浑噩噩，是在混日子，我们原本应该承担的社会的责任是没有承担的。
原本我们以为去捐一个钱给红十字会我们就会觉得我们多有责任了，今天我们发现这远远不够，甚至我们过去捐的钱就是捐给邪恶组织了，今天我们发现捐给法治基金、法治社会才是真正地做了贡献，才是真正地承担了社会责任的。
再大一个层次就是我们现在因为经历了爆料革命认识了文贵先生才知道共产党的存在才是一切社会邪恶的根源，甚至包括整个国际社会的动荡，背后都是共产党在做的恶。那如果说我们不站出来，我们不一起跟着爆料革命把共产党灭掉，那我们就没有尽到社会的责任，我们还是自己享受自己的小家庭或者是得不偿失的事情，所以你只有经历了爆料革命才会觉得我们人生是有意义的。
那我想你说这个勇气和勇敢方面，我相信很多战友很多有能力的人比我们还有勇气，因为毕竟他过去有些战友做出来的事情是我们没法做的，尤其是像墙内的这些很多无名的我们到现在都想不起或记不得或者我们甚至根本不知道的一些人，在背后做了默默无闻的事情，那我觉得他们才叫真正的勇敢。
现在我们能看到的有些墙内的战友，墙内的在农场或者在联盟做工作的，我们是没办法想象他们每天经历的心态，那个心理在那个压力或者说恐惧之下在做这些事情。我今天在这个地方我没有任何的压迫感，没有任何的担心说我今天讲的话骂了共产党有可能会被抓走，但是在国内的战友可不是这样的。
那这些人勇敢是有多大我们是没办法用量来考量的，那更别说过去给文贵先生提供情报来源或者提供一些有价值的信息的这些人，他们冒着多大的危险啊？你还要再比较一下他们不参与这个他们的获得是多少？他们本来的利益有多少？但是因为参与了以后他们失去了多少？我们是没办法比的。
所以要说勇敢，我们属于勇敢那绝对是不够的，真正的那些人才叫勇敢，那些战友才叫勇敢。我们只有说在这条路上不断地加强不断地再去修行，让自己真正成为那个好人的一部分，尽管很难，我们继续去努力。我相信越来越多的战友也是这么想的也是这么做的，要不然我们坚持不到今天。
过去爆料革命我们说很难或者很多战友，文贵先生比我们难得多得多，但是我没有看到他去退缩，没有看到他说因为某一件事情、某一个发生对他不利的案子等等的事情会选择去放弃，没有。
那我们在身边的或者每天跟着爆料革命的战友，我不相信没有人不受影响的，一定受影响。所以大家的勇敢是逐渐逐渐地提升上来了，那提升到一定层次的时候，我相信谁都击倒不了我们了。
第一个是因为我们已经足够勇敢了，第二个所有的人的勇气勇敢聚集到一起的时候，那是无坚不摧的，那是任何组织任何权力或者邪恶势力是摧毁不了我们的。所以新中国联邦、爆料革命只有走向胜利，没有其他路可走了，没有其他更多的可能性，只有胜利。共产党也只有灭亡，不管它再顽固或者是挣扎多久，它也只能灭亡，因为是大势所趋。
从文贵先生过去的第一天爆料开始，看到今天很多事实、无数的事实证明 ，并不一定是文贵先生直接的爆料导致的，有些可能并不是。那是因为它的必然，就是共产党邪恶他也必然。就是因为文贵先生看清楚，看清了这个本质。
共产党的本质就在那个地方，它就是假、就是黑、就是恶，所以它灭亡是必然的。只是咱们文贵先生带着我们刚好顺势而为把这个事情给它做了，把共产党给它干了，就这么一个我们跟着一起做了这么一个行为。
所以我相信所有的战友 所有的我们未来更多新的战友现在加入进来，大家都是因为这个勇气被感染了，被文贵先生感染了。
然后被他的激情、他的勇气、他的无畏的精神、无私的品行给感动了，我们才会聚集在一起，我们大家都会不惧怕、不害怕、不放弃。好的，谢谢。
摔跤的雅各：我觉得长岛哥是快结束的时候才开始发挥。老班长，同样的。
老班长：好，长岛哥讲得非常精彩，已经阐述得非常全面了。我只想说我自己，我不认为我是勇敢的人，我甚至觉得过去我都不是、谈不上是一个有信仰的人。但是因为参加爆料革命在不断地改变自己，和所有的战友一样都在共同地进步。
我觉得人因信仰而变得强大，你有了真正的信仰之后，你走的信仰之路的时候，你就会发现自己在不断地、不断地否定了过去的我。也许你自己都没有察觉，在潜移默化中每一个人都在发生着变化。
而且随着你的见识，因为文贵先生刻意地在安排着我们战友逐渐地、独立地强大起来。就像我们安排这次六四活动作为一个案例一样，让大家逐渐的我们自己能做出的事就不要让别人去做，让我们逐渐的在这种过程中锻炼自己，然后变得强大。
因为我们有了信仰，变得逐渐强大的时候，我们自己也就抛去了恐惧，抛去了恐惧你才能够勇敢。我觉得整个过程都是我们一个修行的过程，所以对每一个人来说，我们都是因参加爆料革命成为最大的受益者。那么我想我们今天在同框的时候，我感受很多。
这次我从世界的角落、被遗忘的角落——新西兰到了世界的中心——纽约，真是刘姥姥进了大观园。我们爆料革命的这个布局你看看，像一个人体的大脑——纽约，到了脚趾头的神经末梢——新西兰。
我们这样的一个整体的配合，中间有全球各个农场的组成，形成了我们一个完整的人体。我觉得这就是爆料革命的一个很了不起的布局，所以我觉得未来也好，我们因为农场的凝聚产生了很多、很多不可能发生的事情。
这些不可能发生的事情在我身上、在长岛身上，相信在雅各还有我们的小草身上，都在发生着、发酵着每一秒的变化，使我们勇敢和强大起来。我们觉得现在的我们更加比我们几年前更加的自信，未来的我们也一定会更加自信。
但是我们愿意做新中国联邦这条路上的一个奠基，一个叫什么呢？探索者。我们希望更快、更有能力的人前进，来在我们的基础上继续往前走。我们会被淘汰掉的，我们越快被淘汰掉，那么新中国联邦的进步就越快。
我们诞生的那天起，就是为了让我们尽快的被别人所取代，这就是新中国联邦不断强大的基础。谢谢。
正道主义小草：感谢长岛哥，非常感谢老班长，感谢雅各。其实我们前天谈的就是从一定的高度来聊农场、以及新中国联邦的建设、以及灭共以后我们扮演的角色。
那我们农场的建设，它不可能是农场主一个人来完成，哪怕你是一个神人、超人，你也完不成。你需要全球的爆料革命战友来参与。
我先问一个战友问的一个很实际的一个问题：光谈情怀，那如果你的生活质量没有大的改善，那么付出没有得到任何，他那种情怀不可能长久。
所以我就想这个问题就是我们用一种什么样的激励机制，比如说躺平币才能够人尽其才。我保证这是最后一个问题了，问题女孩没有更多问题了。长岛哥来还是老班长先来？你俩决定。
长岛哥：好，那我来说吧。说得很实际的一个问题。我想文贵先生过去，文贵先生不可能看不到、不可能理解不了这个问题。就是大家毕竟每个人他有家庭、他有生活要过的，他没有经济来源或者没有收入，肯定是没办法长期坚持做这个事情。
所以为什么才会有G系列 ，所以为什么过去会有喜币。我们喜币拿到的是一毛钱一个币，我们从哪里去得到？过去没有这种机会的是吧。别说是咱们普通战友过去没有经历过这个财富的，咱们就是有一点财富的人过去也没这个机会，你根本不可能的。
那文贵先生给大家带来的，不仅仅是给大家带来最新的西方的、或者是国际上的信息、报道革命的信息、CCP假丑恶的信息。还给大家带来了财富，让大家足以能够长期维持自己的生活，甚至说远远地超出你自己的预想。
我们过去有看到很多战友在过去几个月，就因为有了喜币，自己的生活大大的改善了。因为有了喜币他可以过去不曾想地从墙内到了墙外，还可以过上跟西方人一样的生活，甚至生活比普通的西方人生活会更好。
这些我想咱们战友都看到了实实在在的给大家享受利益。大家凭什么拿到这些东西？大家可以想象，我想雅各、小草我们都有喜币的配额，就是因为你过去站出来参加爆料革命了，我们不好说是因为你参加爆料革命，改变了爆料革命什么？
到底给爆料革命工作了多少，你就有了。我想大家不否认吧，就是因为我们参与了，我们可能口号都没喊过，有些战友连上街游行都没有参与过，就是可能在农场或者是在过去老的VOG做了一些义工，然后大家就获得了。
这其实对我们正常人在不管你做生意还是拿工资给人家打工来说，这已经是没办法想象的事情了。我们过去有些在国内打过工的人就知道，千辛万苦才几千块钱，折换美金就几百块钱而已。
现在因为我们有了喜币，文贵先生给大家带来这个福利，我们过上的生活是过去不曾想的，甚至西方国家的人都不曾想的。这么短的时间内有这么多的财富产生，那其实就给大家带来福利，这还是第一轮而已。
我们这个喜币只是我们第一轮接触的文贵先生给大家带来的福利，那后面还有很多很多新平台投资、有借款、有利息，马上要发利息了。后面还有躺平币，是怎么发给大家躺平币呀？
过去文贵先生有提过很多次，我想未来会有更具体的方案出来。那无非大家就是因为参与了爆料革命了，你可能有一些人全职地做了爆料革命，有些人是每天参与几个小时的爆料革命你就有了。
那这些币，包括喜币、躺屏币的价值或者是未来能给大家带来什么，这个我们没办法想象。你今天看到喜币从一毛钱变成三十几块、四十几块钱，未来可能是几百、几千。那躺平币未来又是多大的价值很难说。
另外一个我们再带来一些新平台，未来还有盖特的股份大家可能也可以有。然后喜联储的、GNews的、G｜Fashion的大家什么都会有。我相信未来我们再谈这个话题，大家说靠情怀，这就不存在了。
你过去早期没有G系列之前大家靠情怀、靠信仰，有了G系列以后再说情怀，这是不对了。这个时候已经不存在情怀不情怀，应该有的大家都有了。除非你不信，你信你就有，你不信就没有。
就像对疫苗、对病毒一样，你信你就生，你不信你就死，只是时间的问题。好了，我就分享这些。谢谢。
正道主义小草：谢谢岛哥！那老班长。
老班长：说到这个话题，我觉得其实每一个爆料革命参与者，都已经是最大利益所得者。就像刚才岛哥已经提到的喜币，我不相信任何人在你的有生之年看到的、以及往前看到的，任何人有这样的一个机会得到一个短期里的400倍的回报，这世上不会再有。
过去没有，以后也不一定有。我们已经加入到这个里面，已经是最大的受益者，而且文贵先生在规划中已经谈到，未来我们只要你去参与了爆料革命各农场的活动，甚至孩子们只要参加了GEDU的教学，上学你就能赢得。
通过躺屏币等方式赢得你的生活的自由、生活的财务自由、生活水准的财富务自由。也就是你参加爆料革命养活自己了。我觉得这还不是最好的利益吗？大家战友们其实在爆料革命中已经达到了。
真的我觉得这是八辈子我也想不出来的这种机会和这种回报。我今天就在今天的中午，我见了我们新西兰一位战友。他家里面只有这位女战友参加爆料革命了，家人都还有不理解。
我今天跟他的先生聊天，我说：“我再次感觉到中国女性的伟大，你今天你们家里边这些在过去不太理解的、现在逐渐开始理解的，你们一定要记住，你们最终一定改变你们家族命运的是我们这位女战友。她给你带来的巨额财富是你永远过去都想象不到的。”
她现在她先生已经在感觉到了，已经在接受到了。所以每一个爆料革命的战友真的是太幸福了，尤其是接踵而来立刻会发生的金融崩溃，世界将陷入前所未有的灾难之中。
这不是08年的那个过去的金融海啸所给你带来的感受，它们将完全完全、完全不一样 ，是人类历史上可能是最惨烈的一次危机。它是对过去二战以来建立的这种金融体系的大的一次，可以说整顿过程。
所有的邪恶，包括这些法币、美元体系的所有造成的这些过量超发的货币，所有一次大清算。是一次货币革命，一次真正的革命。这也是共产党在这个大时代中扮演的一个催化剂，一个邪恶的催化剂。
当然它最后一定是背锅侠，所有乱七八糟的都应该扛在他身上，也一定会扛在他身上，不可能冤屈了他 。但是因为他的十恶和万恶不赦，它背什么样的罪名都是对的。
在这个历史的长河中、在这个历史的浪潮中，共产党就将成为一个全人类最大的恶魔、最大的垃圾被扫入到历史的洪流中去。新中国联邦的成立推动了这个历程。
大家一定要记住，你会很快会发现，全世界没有一种生意，如果只讲生意，比灭共还要大的。灭共是最大的生意，如果只讲生意的话。谢谢。
正道主义小草：谢谢岛哥，谢谢长岛哥。啊抱歉，谢谢老班长，谢谢。我估计再给俩小时长岛哥和老班长都能继续聊下去，这是一个谈不完的话题，然后我们下次再继续吧。
那今天我们就感谢幕后的导播、以及准备素材的香草山所有的、有文化的战友们。包括他们现在还在后台监控我们今天播放的质量，其实他们在后面比我们还要紧张。非常感谢大家的付出。
其实今天有一个特殊的地方，我们《回响》专场所有的这些题词，像《文贵大直播》、“念念不忘，必有回响”都是我们香草山的战友叫善财……抱歉我把名字记得不全了，善财童子战友都是他手写的，亲笔写的字。
以后就是我想邀请大家每一期都来观看香草山的《回响》，因为每一期都会有善财童子战友亲笔的题词。好的，谢谢，再次谢谢班长、岛哥和雅各以及幕后的所有的战友们的付出。所有的观众朋友们、全球的战友们我们再见。
摔跤的雅各：谢谢大家，再见。
老班长：谢谢您的收看，谢谢。
长岛哥：谢谢。
